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第五章 三扇门(5 / 15)

“容细细看来!”

孙子楚居然还摆摆架子,煞有介事地眯起眼睛,仔细辨认石门上文字,若有所思地念念有词,林君如觉得他好像在背英语单词。

突然,他睁大眼睛说句:“现在!”

“现在什?”

大家都以为他是愣住或结巴,没想到他

他用手电对准那文字仔细察看,半分钟后才皱起眉头说:“天哪,居然是梵文!”

“梵文?”

对于绝大多数人来说,梵文几乎已等于天书

于是,孙老师又开始上课:“梵文,不仅是印度古典语言,也是佛教经典语言。梵文记录印度—亚利安语早期形式。印度教经典《吠陀经》和许多古印度史诗都是用梵文写成。”

顶顶点头附和道:“新歌《万物生》就是古佛经‘百字明咒’,最早也是梵文版。”

问道:“你怎?”

“没……没什。”

叶萧又茫然地看着三扇大门,现在要面临三个选择,他感到脑子里嗡嗡直响,即便作为警官办案,他也最讨厌做这样选择。

孙子楚走到三扇门前,用手电仔细照照门上沿,发现上面各自有着不同雕像。

中间门上雕刻着个年轻女子,她有着典型东南亚人相貌,体形娇小玲珑,披着长发,婀娜多姿,眼神妩媚地看着人们。

这却刺激孙子楚,他要表现得更加专业:“梵文对古代汉语也有很大影响,比如‘刹那’‘菩萨’等词,就连唐僧取西经也是梵文写。但由于印度语言演变,今天印度语已与古代梵语千差万别,古梵文和拉丁文样成死语言,只有极少数语言学家和宗教人士才掌握。”

“你懂吗?”

有人轻蔑地问声。

孙子楚立即挺起胸脯:“哼!在读研究生时候就学过,当今中国可以读懂梵文人,不会超过两位数,而就是其中之!”

叶萧最讨厌他自吹自擂,催促着问道:“那上面文字是什意思?”

但奇怪是她穿着,居然有条现代人裙子,衣服也是时下流行款式,脚上蹬着高跟鞋,整个曼谷街头时髦女郎!

手电光晕里这个雕像,让所有人都大吃惊,这明明是古代遗迹,怎会有现代人雕像?

而从这雕像手法和风格来看,又完全是古代中南半岛风格,与吴哥窟或素可泰并无二致——就像用秦始皇兵马俑手法和风格,去雕塑章子怡或蔡依林。

“有没有搞错啊?”

孙子楚百思不得其解,又发现在当中这扇石门上,还刻着排奇异古代文字。

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