商鞅变法后秦国进化,秦人闻战则喜,别国家太过于咸鱼,当然就不是老秦人对手。
而秦法严苛,二世而亡之后,汉初以黄老治国,修养生息出现文景之治,然后汉武仗着国家潜力打爆匈奴。
知古可鉴今。
清末战斗力非常垃圾,欧美在非洲打仗死伤都比在清朝打仗多,这让欧美轻视中国,这是低调发育大前提。
从清中开始,中国内部打仗,然后打世纪大战,新中国成立时候,血和火已经让民族觉醒。
人总是迷惘,人怎定义自己,怎定义自己在家庭位置,在家乡位置,在国家、世界位置,绝大多数人浑浑噩噩,生随波逐流,过得如何全看命运。
人都是只有辈子,但辈子也是不样。
当初写小说赚钱大神们,每个人赚几百万,消失几年,再回来写书,扑街得塌糊涂,许多人生活变得穷困。
现在人讨论这些大神,都觉得他们要是当初无脑买个几套房,再投资点生意,怎都穷不……
其实当初几乎人人都有买房机会,也就刚需才会去买套,般人不会买第二套,当初大神也是如此。至于说投资,不少作者倒是开火锅店之类,顺风时都赚,逆风大多数都扑。再回来写书,手生,身体也不如年轻时候。
建国后也依然打几次,但整体类似于汉初,也是比较咸鱼和黄老,休养生息。
新世纪互联网大兴,人们开眼看世界,不再满足于工业上3%利益,开始进入上游。而西方文明当然不会放任,双方开始竞争。
国内吏治开始清明,许多人被严打,许多陈年旧事被挖。些人想要逃离,国内开始限汇、限移,阻止资本外逃。
钱也不知道该投哪里,许多人就投到房地产上,毕竟过去房地产是直升值。而地方官府为把钱留在地方搞建设,会支持地产经济。甚至不到严峻时刻,最高官府也不会特别严格。
这只是世界缩影,各行各业都差不多。
人们做成事,就觉得是自己厉害,人们做事失败,就觉得是时运不佳,实际上时运和实力都很重要,而实力可以练,时运不常有。
唐觉晓做事有成也有败,他就想琢磨清楚其中原因……
孔子认为克己复礼就是仁,非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动,话是没错,但礼用是旧礼,这就是开倒车,这点不可取。
儒学是包含着法学,礼是古法部分,所以后来儒家再吞法家也是水到渠成,汉儒其实更像法家,儒皮显得好看点。
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