他们怎
可能理解？！
不用说把作品作为赚钱工具
大石，口若悬河三田村这个年轻人又怎能理解这
（归根结底，
们愿望就是取代藤沼纪
，“独占”这些作品。）
森滋彦也认为自己是“被选中幸运者”。正如三田村所言，他在内心深处认为自己是能够理解藤沼成作品精髓少数几个人之。
说到底，人只有被束缚在所谓“文化制度”下，才能感知与思考。比如“艺术性”、“美”这些概念，无疑也受到这种“制度”束缚。不，不仅如此，人类使用语言本身也是这种“制度”部分。如果把某件艺术作品限定为只有自己才能理解对象，与其说这是傲慢不逊，倒不如说正如刚才三田村所说，是“胡说八道”更为合适。可是……
（可是，比如说这幅风景画——）
森滋彦眺望着挂在圆形小厅内侧张百号大画布。
社会学者。撇开那些晦涩难懂理论，比如说，看到成大师作品，不认为和有同样想法人在世界上会有五万人这多。相信除
以外，不会有很多人看到这幅画时和产生同样感受。”
“哼。”大石对外科医生滔滔不绝演讲嗤之以鼻，“也就是说，你对自己有幸‘被选中’感到心满意足？”
“你这样说也未尝不可。”
“既然如此，三田村，你更应该想方设法改变下纪先生独占这些作品现状吧？”
“如果你意思是拥有这些画，那还用说吗？”
眼望去，这是幅奇妙画。
在画布上，从右上角到左下角流淌着条“河流”（或者也可以认为是根粗壮树干）。在这条浅蓝色河流中，漂浮着三扇变形“窗户”。“窗户”上用细致笔法描绘三个毫无关联物体——不明来历黑色动物群、色彩斑斓帆船以及鲜艳石蒜花……
把这个作为“风景”来欣赏时，森心中不禁生起莫名感慨，而这种感慨总是让他失去身为美术史研究者观察力。
他阅读过父亲森文雄关于成作品评论，动用已有各种知识，也无法分析出感慨实质。在潜意识里，他把这种风景理解为超越现代意义存在。
这种无法解释奇怪感觉，不是恰恰证明自己是“被选中幸运者”吗？
“如果可能话，你想独占？”
“对。可是，你别说，大石先生，森教授，你们也有这个念头吧？”
“这个嘛……”
（正是如此。）
森滋彦在稍远处侧耳倾听着两人对话，扶正架在鼻子上眼镜。
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