胖子也是长舒一口气，
“马丹，如果不是开下法眼认真看了看，估计我们五个人就集体歇逼在这里了。”
显然，胖子这是真怕，可不是什么调侃，能让一直喜欢腹黑扮猪吃老虎的胖子真的后怕的事情，那肯定不是普通的事情。
“阿弥陀佛。”和尚念了一声佛号，“不应该啊，不应该啊，这里，是金陵，是南京，不说陪都的气运压着，就说正上方的中山先生，也不可能让这里变成这个局面。”
苏白还是有些没听懂，专业不对口，也是没办法的事情，嘉措抿了抿嘴唇，问道，“七律，这是鬼代鬼的格局么？”
后，一起向前走。
撞入墙里之后，视线里，全是灰蒙蒙的一片，苏白走在后面，只能看见和尚的一个泛着青色光辉的背影，大家也就这么跟着和尚往前走，否则真的可能迷路。
大概走了将近十分钟，四周豁然开朗，虽然没有灯光，但是有胖子那两团悬浮的鬼火照明，能见度也不错，之前撞入墙壁之后，鬼火的光芒根本就发散不出去。
只是，环视四周，苏白却发现周围的环境，跟之前众人所在的环境，完全是一模一样，众人走了这么久的路，更像是在原地转圈圈，但总算是走出来了。
和尚双手合十，念了一声佛号，身上青光消失，显得很是疲惫，额头上，已经有汗珠浸出来，呼吸也变得沉重许多。
鬼代鬼，是密宗里的说法；
区位因素以及文化环境因素的差别，导致佛教在各个地区发展成了不同的态势，流入中原的佛教变成了至少表面上看起来“温婉谦恭”的娘子，在内陆人眼中，和尚就是慈眉善目心地善良的形象；而藏地佛教，则走上了另一条发展路线，现在如果游客去一些没被完全商业开发的寺庙去旅游，还能看见那里遗留下来的用人骨做成的法器。
所以，密宗行事更为注重结果，走得是极端路线，御鬼之法，在中原佛教视为邪术，邪门歪道之法，但是在密宗，稍微
胖子从口袋里掏出了一枚丹药，递给了和尚，和尚也不客气，当即吞服下去。
“刚刚，是鬼打墙么？”苏白问道。
那些日本人，肯定不是活人，应该是类似于那种闪电时会出现幻影或者是鬼魂滞留原地所营造出来的幻象，这一点，苏白是清楚的，但看现在和尚气喘吁吁的样子，苏白忽然觉得，事情，其实比自己之前所预想的，要严重得多得多。
否则，如果仅仅是简简单单的一个幻影或者是一些鬼子的亡魂滞留原地，无论是胖子还是和尚，完全可以轻轻松松地将他们料理掉。
“呼……”
