只是，感怀毕竟是感怀，触动，也毕竟仅仅是触动，这就像是小时候坐在露天电影棚前看抗日片，村民们
边看边群情激动，大骂日本帝国主义，大骂小日本，恨不得抄起家里
榔头锄头立刻跑到日本岛去大杀特杀通，但电影放映结束后，第二天早上，小孩们该上学上学，大人们该下地下地，
生活，还是要继续。
因为苏白四人清楚，广播是拿捏不
宁城，但他们不是宁城，哪怕是苏白犯病时候，脑子里也不是门心思地想要去寻死，
既然你想活，既然你想生存下去，那
你就逃不出广播手掌心。
“奇怪。”嘉措是最先从这种悲伤情绪中回过神来人，当即发现个问题，“既然这里制冷早就已经坏掉，这多年下来，为什这里温度，还是这低。”
“阿弥陀佛。”
和尚双手合十，似乎，宁城这种结束，对于和尚来说，也是种触动；
红尘中来，红尘中去，和尚不是迂腐僧人，甚至，他所践行教条跟行事准则，如果释迦牟尼知道可能都会从棺材盖里跳出来掐死他。
只是，人非草木，孰能无情，尤其是在习惯听众圈子这个大染缸后，再看到这个结局，就难免让人有种唏嘘感。
宁城生，注定跌宕，经历过抗日战争解放战争，经历过在台湾两位蒋先生，就算他不是吸血鬼，这生，也足以比绝大多数人精彩得多得多，同时，还具有血族血统，虽然不至于寿命无限，但至少也是青春永驻；
苏白当即面色凝，是啊，制冷系统早就坏，而且1944年日本人封闭这个研究所，哪怕小日本真是封闭研究所后还傻乎乎地继续给研究所供电，但1945年，日本就投降，这个研究所很显然就被日本人故意隐藏下去，苏白可不相信，在日本投降之后，日本人还能有能力继续偷偷地在这紫金山脚下，在这中山国父陵寝下给研究所供电。
而这里存放尸首
他实力固然比和尚苏白等人差太多，但他无疑，比苏白等人，要自由更多；
没有故事世界生死担忧，没有广播约束，于黑暗中，经营着自己势力，如果他喜欢，如果他想要，他能够获得在普通人眼中更为精彩和更为波澜壮阔人生。
但他最后选择，还是回到这里，回到自己百年人生记忆之中，最不堪回首页，或许，在死前，找到自己妻子尸体，能够和妻子尸身相拥而眠，已经是他最大满足。
这，才是真正任性，
这，才是真正满足。
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