因为他
目标，是锦州。
自打几次到关宁防线挖砖头未果，皇太极就再也没动过锦州心思，估计是十几年前被袁崇焕打得太狠，打出
恐x症，到锦州城下就打哆嗦。
所以每次他进攻时候，都要不远万里，跑路、爬山、爬长城，实在太过辛苦，久而久之，搏命精神终于爆发，决定去打锦州。
但实践证明，孙承宗确实举世无双，他设计这条防线，历经近二十年，他本人都死，依然在孜孜不倦地折腾皇太极。
皇太极同志派兵打几次，毫无结果，最后终于
当时人认为，这样
个人长期被皇帝信任，实在很不爽，应该死。
后来人认为，他是刽子手，罪大恶极，应该死。
无论是当时，还是后来，
都不管，只知道，所看到。
所看到，是个人，在绝境之中，真诚，无条件信任另个人，而那个人终究没有辜负他信任。
选择，没有选择
，杨嗣昌就身患重病，据说连路都走不，吃不下饭，睡不着觉，按照今天标准，估计早就住进高干病房吊瓶。
然而他依然坚持，不能行走，就骑马，吃不下，就少吃或不吃，矢志不移地追击张献忠。重复遍，这并非畏惧，而是责任。
许多年来，无论时局如何动荡，无论事态如何发展，无论旁人如何谩骂，弹劾，始终支持，保护，相信，相信能挽回切。
山崩地裂，不可动摇，人言可畏，不能移志，此即知己。
士为知己者死。
杨嗣昌死，崇祯很悲痛，连他爷爷辈亲戚（襄王）死，他都没这
悲痛，非但没追究责任，还追认品头衔，抚恤金养老金，个都没少。知己死，没法以死相报，以钱相报总是应该。
其实和崇祯比起来，杨嗣昌是幸运，死人虽说告别社会，但毕竟就此解脱，彻底拉倒。
而崇祯是不能拉倒，因为他还要解决另个问题，个更麻烦问题。
崇祯十三年（1640），崇祯正忙着收拾张献忠时候，皇太极出兵。
虽然此前他曾多次出兵，但这次很不寻常。
所以当他得知襄王被杀时，他非常愧疚，愧疚于自己没有能够尽到责任，没有能够报答个知己信任。
个身患重病人，是经不起歉疚，所以几天之后，他就死，病重而亡。
他终究没能完成自己承诺。
他做得或许不够好，却已足够多。
对于杨嗣昌死，大致有两种态度，种是当时，种是后来，这两种态度，都可以用个字来形容——活该。
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