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第222章 现实主义和浪漫主义(3 / 7)

两人在那兴高采烈分析陈战神“棋风特点”。旁边张志东就显得有点没趣。他本来是想看李小强“好戏”,见

这个人棋谱。在国宋代以前,流传下来棋谱非常少,好像也没有发现陈庆之棋谱。当然,在将来发现他棋谱也是可能。中国流传下来最早棋谱,是“孙策诏吕范弈棋局面”、“晋武帝诏王武子弈棋局”。根据现在考证,三国时期孙策下那盘棋极有可能是后人伪造。而后面那张棋谱,就极有可能是真

陈庆之毕竟是陪皇帝下棋,他所在南北朝离现在也要近点。李小强推测,发现陈庆之棋谱完全可能。陈庆之也是现在江浙人。所以他听方老提到陈庆之以后,还以为他在哪个角落“掏”到陈庆之棋谱呢。

“哎,如果真能发现他棋谱就好。不过认为,历史上关于陈庆之棋风特点描述应该是真。小强你认为呢?可惜啊,如果能用真实棋谱印证下,那就再完美不过……”

方老虽然是位严谨学者,不过他会这样“猜测”也完全正常。围棋是种游戏,里面包涵非常丰富思想内涵。在“诸子百家”中,有种思想是和围棋非常相契。那就是“兵家”思想。这种东方思维是如此丰富,是如此博大精深。说实话,为什围棋只有东方人才玩得好,这里面是定有深刻道理

围棋界有个著名“棋经十三篇”。它其实就是模仿兵家宝典“孙子兵法”而写出来。完整“孙子兵法”好像也是十三篇吧。两者不仅形式上高度致,在很多内容上其实也是相通。这其实也很正常,无论是“兵家思想”还是围棋,其实就是在探讨同个问题,“追求胜利”问题!这个才是“兵家思想”核心,也是围棋核心。

由于没有棋谱,小只能够对陈庆之“棋风特点”展开YY。

“哈哈,认为陈庆之不仅善于发现敌人破绽。他力量应该也是很大。方老您认为呢?”

“哦,小强你为什会这样认为呢?”

“您不要忘,陈庆之是极其擅长破城。在古代军事中,攻城难度是很大。陈庆之人数那少,他却能够打破那城池。不可能每个城池都有破绽被他抓住吧。就像下围棋样,他能够打破城池,定要有绝对力量做保证。您说是不是?”

“哈哈,对,对,绝对力量是正,发现破绽是奇。兵家最讲究正奇结合,下围棋其实也样。要成为高手话,定要讲究正奇结合……”

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