，末页仅有四句：“要寻真龙观真形，阴阳卦数胸中藏。六十四卦无从认，只恐寻龙到此穷……”下配卦图，皮匣子中还藏
枚官印，上有两行古篆“天官赐福，百无禁忌”。
他是有慧根
人，别人看不明白，到他手上目然，可也不知寻龙之术来头。打这儿之后，他不光算卦，还给别人看风水，说得上阴阳有准，在北京城名头不小。
怎知有这
天，皮匠又来找算卦，说是发财之后，活人该有他都有，说不尽有许多快活，又想起列祖列宗，不仅要造祠堂，还要迁动祖坟中棺材，来请算卦给他找块风水宝地。
算卦听外边人说“皮匠为富不仁，贪得无厌”，不打算再同此人往来，可又惹不起这位。他沉吟半晌，说道：“分宝地分福，福分不够占不住。无福之人，祖坟埋在什地方也没用。你可想好，如若当真要动祖坟，将来你还得多行仁义。不必远寻，你们县城东边山就是条龙脉。迎神避鬼，坟不定穴，你迁出棺材不要妄动，按
说时辰抬棺出去，只管往山上走，几时抬棺绳子断，棺材落地之处，即是龙穴！”
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皮匠问算卦要时辰，回去准备，抬出祖坟中棺材，供入祠堂。迁坟动土，相当于二次出殡。他财大气粗，为摆这个排场，提前将吃白饭都找齐。祠堂前搭棚、念经、做道场，请来名馆“聚合顺”置办丧席，摆几十桌，流水席面儿，换人不换席，哪怕不相干人，只要进棚磕两个头，上桌可以随意吃喝。又找来百多和尚、老道，还有尼姑、喇嘛，念五捧大经，开水陆全堂法会。
二次出殡，前后折腾百多天，按说好时辰抬棺出城。老例儿讲究“换坟不换棺”，棺材不能打开，以免惊动先祖，只做个大棺罩，佩以云纹海饰，掐金边走金线，再坠上金穗，要多气派有多气派。当时抬棺罩，六十四个杠夫抬已经很可观，他让用双杠，百五十个杠子手轮换抬棺。道队前边开路有旗锣伞盖、金瓜斧钺朝天镫，又有两列吹鼓手，不多不少百单八个童男童女，个个手捧香炉，香烟缭绕。再后边是打丧谱，以前常说“摆谱”，那位问：“谱是什玩意儿？”近似*员出巡队伍中打木牌，上写“肃静、回避”，还有官衔之类，俗称“官谱”，也叫官架子。丧谱是彩谱，木头牌子涂金粉，两旁挂有灯笼穗子，上写名姓、道号、生辰，以及诰命归天时日。在以前来说，有道号可以升天，他祖上个比个穷，仅他祖
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