打这开始说“粮房胡同凶宅”,九四九年月天津解放,到零月新中国成立,免不移风易俗,不准再抬棺绕城出大殡,也不让烧纸人纸马,“河神”之事都没人提,冒充和尚混吃混喝李大愣,还有替人看风水算命张半仙,到这时候全丢饭碗,不是在邮电局去扛邮包,便是去火车站做搬运,累得要死要活。
郭师傅纸活儿铺从此关张,殿顶崩塌河龙庙义庄也被拆除,他房子没,搬到天津卫上边处小平房里居住,怎叫上边?拿海河来说,上北下南,以往有这个概念,老话说“上京下卫”,那是说住北京住上边,住天津住下边,要知道北京城北贵南贫,按上北下南格局,住在南城,等于是住在紫禁城下头,皇权压顶,天威当头,天到晚喘气也不敢大口,老时年间住北京南城大多是穷人,天津卫却正好相反,是以下为贵,因为下边全是租借地,住那人不仅有钱,有身份也多,然而到上边,住家全是脚行鱼行出身苦力,解放前日子过得最好人家,也是挣天花天,大多数人家吃上顿愁下顿,不乏连日揭不开锅饿死穷人,更是藏污纳垢,专出暗娼和贼偷,房子盖得也不行,低矮简陋,五十年代z.府开始对这带翻修治理,点点好起来,那也没人愿意在此长住,都说风水不好,因为前清时有养蚕住户,桑树特别多,老天津卫人最迷信这个,俗语有云“桑梨杜榆槐,不进阴阳宅”,是说桑树梨树杜树榆树槐树,不该出现在民宅和坟地中。桑字发音同丧,主家有丧;梨字发音同离,主家分离;杜是杜绝意思,主家绝户,听上去说起来都非常晦气,槐树带个鬼,有鬼进宅,更是不祥,至于榆树,榆象偷形,家里容易丢东西,榆树又生虫,也不该进阴阳宅,关上榆树桑树多,又是个大穷坑,专出地痞无赖,因此谁都不愿意住,比方说二人初次见面,如若得知对方是住下边人,便会刮目相看,觉得可以交个朋友,听说对方是住关上,口中虽也客气,心里却要打鼓儿,穷坑出刁人,不敢多套交情。
郭师傅搬去地方叫斗姥庙胡同,当时他已经娶媳妇,要说男子汉大丈夫,难保妻不贤子不孝,别管个男人为人处世怎顶天立地,保不准妻子不贤惠孩子不孝顺,找个母夜叉天天闹得家宅不宁,这种事儿就看命,各有各命,可怜无用,郭师傅赶得还不错,自己特别知足,媳妇姓刘,名叫芳姐,人挺贤惠,但是身子不大好,平时坐在家中糊纸盒,两口子住两
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