虽然掌握
凶器
线索，却找不到来源，因此这几件案子
直没破。老梁知道郭师傅熟悉本地情况，这次又要请他帮忙。
郭师傅曾听过刨锛打劫之事，那是老时年间传闻，以前哪个地方有刨锛打劫案子发生，当地木匠全跟着受牵连，木匠们为避嫌，不敢再用刨锛干活儿，到如今，刨锛这种东西已经很难见到，总不可能挨家挨户去搜，他答应老梁留心寻访，天底下没有破不命案，不管隔多少年，准有个结果，斗姥庙里老鼠深夜叩门，引他在灰坑找到死尸，你能说这不是阴魂报冤？
七
郭师傅有这个念头，却不敢当同老梁面说，自此起开始留意寻访。
您瞧天津和北京离得这
近，两地民风却大有不同，举个例子，北京城那些混社会叫玩主，天津卫混社会叫玩闹，同样是在社会上玩起来混出头，字之差，这分别可就大，也体现出两地人特点，天津卫跟着到处起哄架秧子闲人太多，好凑热闹，唯恐天下不乱，九五三年夏天，灰坑捞出具长蛆腐尸，据公安机关判断是刨锛打劫遇害者，水上公安郭得友发现死尸，发动群众举报线索，很平常件事，传出去可就不样，人们说起刨锛打劫凶案，不免添油加醋，描绘得极其血腥惊悚，甚至给作案凶徒起个代号叫“木匠”，说这木匠心黑手狠，行踪神出鬼没，出动多少公安也拿不住他，直到斗姥庙鼠仙鸣冤，带河神郭得友在灰坑找到死尸，郭二爷是谁，那是“河神”，他出手没有破不案子，“木匠”算是折腾到头，早晚要落在河神郭得友手里。
评书相声之类传统曲艺，何以在天津这吃得开？只因当地百姓专喜欢听这些有传奇色彩故事，别管真假，哪怕是谣言呢，说起来耸人听闻便好，本来老梁只是让郭师傅帮着寻访相关线索，可传十，十传百，外边全说郭师傅要破刨锛打劫案子，人言可畏，传得跟真事儿似，让那些做木工活儿师傅学徒们人人自危，纷纷找上门，向郭师傅述说自己清白，家大小都跟着来哭诉：“
们木匠招谁惹谁？”
且说外边传遍河神郭得友要破刨锛打劫案，真正做案那位也吓坏，关上关下提起字号，四五十年代谁不知道“河神”？
刨锛打劫凶徒姓白，住到北站带，三十来岁不到四十，名叫白四虎，原先是个杀猪宰牛屠户，放着正道不走，专想邪歪，前些年路过卖旧货鬼市儿，看摆地摊儿卖柄扁嘴铁锤，摆摊儿人也不知
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