转山或者绕湖，是生活在世界屋脊这个特殊抵御
独有崇拜方式，是
种万物有灵自然崇拜信仰，与藏族崇拜信仰，与藏族原始宗教观念脉相承表现形式，常规动作可以分成两种，第种最普通，是徒步行走，还有种更为虔诚方式，双手套着木板，高举过头，然后收于胸前，全身扑倒，前额触地，五体投地，用自己身体来点点丈量神山圣湖周长，每绕周，就会消减罪孽，积累功德，如果在绕湖路上死去，将是种造化。
铁棒喇嘛举动，不象是在绕湖，而让
想起东北跳大神，在内蒙插队时，纠斗神婆和萨满这些事都看到过，他是不是正在进行着种驱邪仪式？但在圣地又会有什
邪魔呢？想到这里快步走上前去。
铁棒喇嘛也认出
，停下他那奇怪动作，走过来同相见，别十余载，喇嘛似乎并没有什变化，只是衣服更加破烂，对喇嘛说起那两个战友现状，喇嘛也感慨不已：“冲撞妖魔之墓人，能活下来就已经是佛爷开恩，希望在有生之年，能在湖边多积累功德，为他们祈福。”
喇嘛这些年来，从来没离开拉姆拉措，每天就是念经绕湖，衣食都靠来湖畔朝拜信徒们布施，其实那些路膜拜过来朝圣都们，在路上也接受布施，对圣徒布施也是种功德积累。
问起喇嘛刚才在做什，铁棒喇嘛说起经过，原来喇嘛在向药王菩萨占卜，因为有两个内地来偷猎者，在附近纳古西结打猎，但这两个人是新手，候五天，也没看到什象样动物，最后终于看到只从没见过小兽，当即开枪将其射杀，趁着新鲜，剥皮煮着吃。
两个偷猎者吃完之后，立刻肚子疼得满地打滚，等有藏民发现他们时候，都已经人事不醒口吐白沫，这里根本没有医院和寺院，在西藏寺庙里药师喇嘛负责给老百姓看病。铁棒喇嘛虽是护法，年轻时却也做过药师之职，经常给湖畔地藏民与朝圣者治病消灾，所以藏民们就来请铁棒喇嘛救人。
铁棒喇嘛听说是偷猎，本不想去管，但佛法莫大慈悲，死到临头之人不能不救，于是就答应下来，吩咐藏民把那两名偷猎者带来。念诵《甘珠尔》向药王菩萨祈求救人方法。
们正说着话，六名藏民已将两个偷猎者背过来，铁棒喇嘛命人将他们平放在地，只见这两人面如金纸。气若游丝。顺着嘴角往下流白沫，肚子胀得老大，以看来这种症状不算十分奇怪，照理说吃不干净东西，或是恶性食物中毒
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