什
都有，别处咱就不说
，单说咱们北京：天坛
明月，长城风，卢沟桥狮子，潭柘寺松，东单西单鼓楼前，五坛八庙颐和园，王府井前大栅栏，潘家园琉璃厂，这些地方就算他美国在怎阔，他美国能有吗？永远也不会有，再说你又怎舍得咱们这些亲人古旧好朋友？”
听大金牙越说越激动，是动真感情，虽然大金牙
介*商，但他与明叔不同，他与和胖子有着共同经历。当年插过队知识青年，不管认识与否，只要提当过知青，彼此之间关系就不形地拉近层，有种同命想连亲切感。刚才胖子将大金牙与明叔相提并论，话确实说得有些过分，大金牙虽然是指着们发财，但他也是真舍不得同们分开。于是对大金牙说：“老金，俗话说故土难离，也舍不得离开中国，舍不得这片浸透战友血泪土地，更舍不得亲人和伙伴。但在西藏时候，才发现和胖子竟然除倒斗之外，什都不会，们思维方式已经跟不上社会进步，这不能不说是种悲哀。而且去这多地方，见不少古墓中秘器，有种体会，有些东西还是让它永远留在土中才好。”
自古以来，大多数摸金校尉摘符之后，都选择遁入空门，伴着清灯古佛度过余生。因为经历事情多，最后难免都会生出种感悟：拿命换钱不值。墓中明器都是死物，就是因为世人对它占有欲，才使其有价值，为这些土层深处物件把命搭上太不划算，金石玉器虽好，却比不上自己生命珍贵。
另外最主要，值钱玩意儿是万恶之源，古冢中明器，几乎件件都是价值不菲，如果能成功地盗掘座古墓，便可大发笔横财，但不论动机如何，取财自己挥霍也好，用来济困扶弱也罢，那些明器毕竟要流入社会，从而引发无数明争暗斗，血雨腥风。明器引发所有罪孽，要论其出处，恐怕归根结底都要归于掘它出来摸金校尉。
对大金牙说：“都说漫漫人生三苦三乐，可试看咱们这拨人惨淡人生，真是路坎坷崎岖，该吃苦咱们也吃，该遭罪咱们也没少遭，可时至今日才混成个体户，都没什出息，几乎处在被社会淘汰边缘。想咱们不能把今后命运和希望全寄托在倒斗上，那样话，将来路只能越走越窄。们绝不向命运低头，所以和胖子要去美国，在新环境中重新开始，学些新东西，把总路线和总任务贯彻到切工作中去，去创造种和现在不
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