，
想
些阿富汗人对于与美国
同盟仍抱持着希望，而且许多人和中主人公样，仍视美国为值得向往国家，个充满机会与希望之地。
9.问：你故事中女性，在她们家乡或是社会，因为本身性别而遭受到压迫，是否这样压迫在穆斯林社会特别严重？针对这样状况，你认为有什
事是应该做且可以做？
胡赛尼：这不是个可以简单回答复杂问题。无可否认，在某些伊斯兰教国家中，也包括国家，对待女性态度总让人觉得沮丧。而证据随处可见。在阿富汗被塔利班统治时候，女性是无法受教育、不能工作、不能自由行动、也无法接受适当医疗等等。然而想要将自身抽离那些在某些圈子里广受欢迎，认为西方世界能够且应该对这些回教国家施压以争取两性平权想法。虽然认为这是非常良善甚至可称是高贵想法，却将之视为太过于简化与不切实际。这种方法直接或者间接地忽视
其所针对社会源于各自传统、风俗、政治体制、社会架构和基本信仰复杂性以及细微差别。
相信改变必须从内部开始，也就是从穆斯林社会本身组织开始。在阿富汗，想需要更多温和派支持女性权力，除此之外，期盼成功机会可说是微乎其微。当阿富汗或其他地区伊斯兰教领袖否认女性遭受压迫事实存在，并藉由指出西方女性受虐例子来规避自己问题，或更糟地以伊斯兰教法（Sharialaw）基本教义证明压迫女性是正确时，总觉得反感。希望二十世纪伊斯兰教领袖能够改变他们对于性别议题过时观点，让自己开放心胸采用更温和且革新方法。解这些想法听起来可能有点天真，特别是对阿富汗这种被伊斯兰基本教义派把持、并迫使温和派噤声国家而言。然而认为从伊斯兰教社会本身改变才是唯出路。
10.问：《追风筝人》书是以两个男人之间友谊为中心，并且故事是由男性观点叙述。在你新书里，故事聚焦在两名女性角色之间关系，并且交替地从她们各自观点诠释故事。你为什决定这次由女性观点书写？在这些独特女性角色和她们之间关系中，是什吸引你？
胡赛尼：在完成《追风筝人》之后，直对于写个有关阿富汗女性故事想法相当着迷。第本小说是以男性为主故事，当中所有角色除阿米尔太太索拉雅之外都是男性角色。在《追风筝人》中，有关阿富汗
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
