上就连篇累牍地出现
各式各类
文章：这个写对思特里克兰德回忆，那个写对他作品评述。结果是，这些文章更增加思特里克兰德声誉，挑起、但却无法满足读者好奇心。这个题目大受读者欢迎，魏特布瑞希特-罗特霍尔兹下不少工夫，在他写
篇洋洋洒洒专题论文①里开列张篇目，列举出富有权威性些文章。
①《查理斯·思特里克兰德，生平与作品》，哲学博士雨果·魏特布瑞希特-罗特霍尔兹着，莱比锡1914年施威英格尔与汉尼施出版，原书德文。（作者注）
制造神话是人类天性。对那些出类拔萃人物，如果他们生活中有什
令人感到诧异或者迷惑不解事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话，而且深信不疑，近乎狂热。这可以说是浪漫主义对平凡暗淡生活种抗议。传奇中些小故事成为英雄通向不朽境界最可靠护照。瓦尔特·饶利爵士②之所以永远珍留在人们记忆里是因为他把披风铺在地上，让伊丽莎白女皇踏着走过去，而不是因为他把英国名字带给许多过去人们从来没有发现国土；个玩世不恭哲学家在想到这件事时肯定会哑然失笑。讲到查理斯·思特里克兰德，生前知道他人并不多。他树不少敌人，但没有交下什朋友。因此，那些给他写文章人必须借助于活跃想象以弥补贫乏事实，看来也就不足为奇。非常清楚，尽管人们对思特里克兰德生平事迹知道得并不多，也尽够浪漫主义文人从中找到大量铺陈敷衍材料，他生活中有不少离奇可怕行径，他性格里有不少荒谬绝伦怪僻，他命运中又不乏悲壮凄怆遭遇。经过段时间，从这系列事情演绎附会中便产生个神话，明智历史学家对这种神话是不会贸然反对。
②瓦尔特·饶利爵士（1552？—1618），英国历史学家及航海家。
罗伯特·思特里克兰德牧师偏偏不是这样位明智历史学家。他认为有关他父亲后半生人们误解颇多，他公开申明自己写这部传记③就是为“排除某些成为流传误解”，这些谬种流传“给生者带来很大痛苦”。谁都清楚，在外界传播思特里克兰德生平轶事里有许多使个体面家庭感到难堪事。
读这本传记时候忍不住哑然失笑，但也暗自庆幸，幸好这本书写得实在枯燥乏味。思特里克兰德牧师在传记里刻划是个体贴丈夫和慈祥父亲，个性格善良、作风勤奋、品行
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