内部发生争夺权位斗争,宋朝乘机诱使嵬名继捧率族人投附宋朝,并献出夏、绥、银、宥、静五州之地,由此,党项民族内部引起分裂,几近衰亡。这时,在不愿归附宋朝党项人中,有个人登高呼,率领族人逃入夏州东北300里地斤泽,自立为王,对抗宋朝,这个人就是西夏王朝奠基人——拓跋继迁。
此后二十余年,党项人在拓跋继迁领导下,四处征战,开疆拓土,崛起大漠,不但恢复原有五州之地,还攻占西北重镇——灵州。到拓跋继迁儿子拓跋德明执政时期,党项人面周旋于宋、辽两强之间,面征战吐蕃、回鹘,向西扩张,控制丝绸之路上命脉——河西走廊,逐步奠定后来西夏国版图,并在贺兰山下建立起未来西夏王朝都城——兴庆府。
公元1038年,拓跋德明儿子元昊经过长期准备,去唐、宋皇帝赐姓,自称嵬名氏,正式称帝,建立以党项人为主体王朝,国号大夏,后世般称这个王朝为“西夏”。西夏王朝最鼎盛时,东以黄河为界,西至西域,控制丝绸之路,南与宋朝以萧关对峙,北控大漠,地方万余里,大体上包括今宁夏、甘肃全部及陕西、内蒙古、青海、新疆部分地区。元昊称帝后,建立整套典章制度,还创立独特西夏文字。”
罗教授听完唐风叙述,微笑道:“唐风,你刚才说西夏历史很正确,既然你提到元昊创立西夏文字,那下面就来谈谈这已经失传西夏文字。”罗教授在投影上打出些奇怪符号,对大家讲道:“幻灯片上这几个奇特文字,就是西夏文字,党项民族在元昊称帝前,并没有自己文字,早年,党项人游牧于青藏高原上时,因党项语言接近藏语,曾借用藏文字母拼写语言,而西夏文字创立,标志着党项民族文明上升到个新高度。《宋史》载:‘元昊自制番书,命野利仁荣演绎之,成十二卷,字形体方整类八分,而画颇重复。教国人纪事用蕃书,而译《孝经》《尔雅》《四言杂字》为蕃语。’宋人沈括在他《梦溪笔谈》中说:‘元昊果叛,其徒遇乞先创造番书,独局楼上,累年方成,至是献之。’这两段文献记载,是说元昊建立西夏王朝前,命令其手下大臣野利仁荣创造出西夏文字,令国人使用,元昊还把许多汉文典籍,也翻译成西夏文。其实,以之见,西夏文字并不是某个人所造,而是在民间逐步形成,最后由野利仁荣搜集整理而成。”罗教授口气介绍完西夏文字
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