甄梓丹这时已经稍微适应和尚河南口音,插嘴道:“难道不把外界当回事,不受外界干扰就能打赢别人?才不信这种骗人鬼话。”
素能和尚反问道:“你真能做到无无敌吗?就像刚才你切磋那场,你心中已被杂念装满,根本不能全心全力地与交手。人就如个杯子,只有将里面水倒掉,才能装进来新东西。心就如面镜子,如果你心镜本已蒙尘,又如何照得出大千世界模样?你现在就如装满水杯子,蒙尘镜子,难以理会禅真意,所以才说你根本无法学会真正心
回到茅草屋里,甄梓丹不甘心地说道:“大师,不如这样吧。你把这套功夫基本东西教,出去再慢慢地学。这样来,不必呆在山里,你也不用太多费心教。”
素能和尚摇头道:“心意把讲究‘禅武医’,禅在前武在后。你连五年寂寞都耐不住,还是别浪费精力去学,因为你心浮气躁,学只会害人害己。”
甄梓丹心中颇不痛快地说:“大师,怎能说害人害己呢?又不会去做坏事,只是喜欢功夫,想学几手厉害武术而已。”
素能和尚没再用英语跟甄梓丹说话,而是如同自言自语般说道:“心意把之禅武医,禅在前是先决条件,没有禅境界,就不能真正领悟心意把;医在末是目结果,心意把是用来强身健体,而非是争强斗狠;至于武在中间,那只是微末手段而已。因好武而学心意把,即无禅境又不重医果,不过是舍本而逐末。”
康剑飞可没心情大半夜来跟个老和尚论禅,他不过是因好奇心过来看看而已,顺便想知道所谓心意把是什样子。他现在心里有个大大疑问,说道:“大师,听说你以前是医生,搬到这里才开始习武。这十多年里,没有人给你喂招练习,也没有实战机会,你跟甄梓丹切磋时候,为什能够做到后发先至,把他出招都预料得清清楚楚?”
素能和尚只说个字:“空。”
“空?”康剑飞心头不解。
素能和尚解释道:“心空、身空、目空。”
康剑飞没有不懂装懂,继续耐心地问道:“还是不明白,大师能说具体点吗?”
头乱糟糟短发、穿着破旧棉袄,双手拢在袖子里御寒素能和尚,此时倒真有点高僧气质,玄而又玄地说道:“禅境讲求个空字,禅武修亦是空法。心空则气闲神定,无所思虑,无所畏惧;身空则腾挪辗转,应付自如;目空则切不在眼里,达到无无敌境界,即所谓无虑也。”
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