林语堂同样满脸疑惑，他出生在基督教家庭，国学功底虽然很强，但却对中国历代杂家研究甚少。他扭头看向蔡元培：“孑民先生，朱载堉这个名字，
似乎在哪里听过？”
蔡元培哈哈大笑：“刘半农在半年前出
本书，书名就叫做《十二等率
发明者朱载堉》。”
蔡元培当然对此印象深刻，因为刘半农那本书，封面上还印着
行小字——纪念蔡元培65岁庆贺文集。
萧伯纳还是没搞明白，问周赫煊道：“周，你能详细描述下这个朱载堉吗？”
周赫煊笑道：“朱载堉，明朝开国皇帝朱元璋九世孙，封号是‘郑王’，相当于你们欧洲拥有最高
萧伯纳总感觉哪里不对，沉吟片刻，他突然笑起来：“周，你又在偷换概念，差点把绕进去。既然你认为比较方式不公平，那们就分开来说，谈谈近五百年来世界各国杰出人物。意大利有伽利略、布鲁诺，英国有牛顿、达尔文、法拉第、瓦特，德国有高斯、歌德、贝多芬、爱因斯坦，法国有伏尔泰、卢梭、巴斯德、笛卡尔，俄国有普希金、门捷列夫，美国有富兰克林、爱迪生……这份名单可以排很长。而中国有什
人呢？近500年来，中国有谁为世界文明发展做出卓越贡献？不管是文学、艺术，还是自然科学，只要你能列举出来个就可以。”
此言出，在场中国人开始冥思苦想，就连宋美龄都在搜肠刮肚地回忆中国名人。
林语堂感觉很悲哀，从明朝到民国，五百年来竟真找不出个影响世界中国艺术家、文学家和科学家。
蔡元培忍不住说：“萧伯纳先生，这是不公平。中国自先秦到唐宋时代，产生举世瞩目灿烂文化，只不过近500年来开始落后而已。西方在文艺复兴以前还是黑暗中世纪，是在近500年来开始快速发展。你用西方文明辉煌时代，用来跟中国文明落后时代相比，这怎可以？”
萧伯纳笑道：“所以，说现在中国没有文化可言。”
周赫煊突然出声：“真只列举个就可以？”
“当然，你能找到个吗？必须是影响世界艺术家、文学家，或者科学家。”萧伯纳挑眉说。
周赫煊坏笑道：“你可听说过中国明朝小郑王朱载堉。”
萧伯纳疑惑道：“这是个什人？”
小郑王朱载堉直是个被忽视人物，即便到民国时代，研究他人也非常少。直到狂热中国粉李约瑟出书，把朱载堉定义为“中国文艺复兴式圣人”，朱载堉才被国内外学者所熟知。
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