此时此刻,孔耀华听渔民们讲完末世论,也吓得惶恐不安,自言自语道:“都说周先生也是神仙,末日来他能不能保哟?”
“肯定可以,”风车车羡慕地说,“周先生是高人,你们这些当佣人就享福,四川死绝你们都不会死。”
“那就好,那就好。”孔耀华犹有余悸。
梅老坎突然有新想法,他说:“周先生啷个厉害,比刘神仙还更凶,干脆们去找他求张保生符!”
“要得,这个办法要得,”风车车顿时大喜,“周先生心善,他保生符肯定不要钱。快走,快走,哥子伙起去找周先生。”
西很难再聚。为东山再起,刘从云借鉴华北某教派理论,大肆宣扬末世论,恐吓诱骗四川百姓入教。
但凡想要入教,视其自身状况贡献财物。实在没有钱,如果有个技之长,比如会打架、会写字、会偷盗等等,也可以量才取用。
光杆军阀罗泽洲第个响应,高调捐出上百万家产,在刘从云那里求得“保生符”。听说此符可保全家性命,包括家中佣人,都能安然度过红阳末劫。
罗泽洲视财如命,自然不可能捐那多钱,这都是他跟刘从云商量好。套用《让子弹飞》里面句台词:“豪绅钱如数奉还,百姓钱三七分账!”
通过末世论来恐吓诱骗,刘从云不仅能够聚敛钱财,还能迅速恢复其教派实力。
大清早,刚刚起床周赫煊,面对前来求符渔民脸懵逼。
什鬼?
越是乱世,人就越迷信,更经不起吓。
当初刘湘军中有刘神仙,刘文辉就请来个万神仙,两位军阀打得如火如荼,两位神仙斗法也万分精彩。
像杨森这种不怕鬼神军阀,因为被迫给刘从云磕头,直言说自己受平生未有之耻辱。但实际情况呢,杨森因为童子句戏言,就派人杀尽地盘里狗——杨森字子惠,也即杨子惠,他本来很喜欢养狗。
四川方言里把羊称作羊子,某天他听到个孩童指着被狗追赶羊群说:“羊子会(杨子惠)被狗咬死。”杨森觉得大为晦气,又隐隐感到不安,于是便开启屠狗大业。
军阀们都是如此,更何况升斗小民?
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