这三个人当中,两个土匪,个小偷,犯案无数,罪该枪毙,却自诩替天行道,还说他们从来没有害过好人。
转眼就到周家私人码头,三人拾级而上,在半坡看到有人在烧香跪拜,周围还有许多烧过纸钱灰烬。
郑仁通好奇问道:“老夫人,你在做什?”
老太婆指着前方周公馆说:“在给周神仙烧纸钱,孙女儿病,请周神仙保佑哈。”
路上也听到不少传闻,知道周神仙就是周赫煊,袁巫九稀罕道:“周先生又没死,活得好好,你烧纸钱让他怎用?还不如直接把纸钱送给他。”
人运来1000担粮,在奉节县就卸货,交给当地赈济会负责发放。他们继续乘船逆流而上,很快抵达重庆主城,沿途所见之灾况,骇得三人背心发凉。
用鬼算子郑仁通原话来说:“走遍华东华南,目睹过各种灾害,未有如四川之可怖者。巴蜀膏腴之地,饿殍连野,死尸载道,易子而食,几为鬼蜮。”
直到进入重庆市辖区,情况大为改观,沿江两岸很少见到尸体,也几乎没有饥民盈野现象,就好像是从地狱重返人间。
郑仁通连连感叹:“穷则独善其身,达则兼济天下。周先生能庇护方百姓,存活生灵无数,可谓当世大贤!”
“老郑,别冒酸水,船工说前面就是周公馆。”袁巫九提醒道。
老太婆解释说:“周神仙是神仙下凡,总
“咳咳,感慨两句而已。”郑仁通用咳嗽来缓解尴尬。
这两人是多年老搭档,在投靠王亚樵之前,袁巫九是个打家劫舍山大王,而郑仁通则是寨子里狗头军师。
袁巫九在十多岁时候,就跟着同乡起闹g,m,二十岁不到就已经成地方(县)保安团总长。结果因为看不惯县长贪赃枉法,怒之下把县长给宰,只能带着几个兄弟钻进岭南大山当土匪。
郑仁通也不是啥好货,这家伙生在偏僻地方,十多岁还在念四书五经。好不容易开眼看世界,考进学校学习西方知识,却依旧沉迷于《三国演义》、《水浒传》等传统读物。他自叹生不逢时、怀才难遇,在次赶路途中遇到土匪袁巫九,人家嫌他穷懒得抢,他却死皮赖脸跟着去土匪窝,毛遂自荐要当狗头军师,还给自己起个“鬼算子”绰号。
后来,郑仁通接触到法国大g,m相关书籍,天天怂恿袁巫九到京城闹g,m。再后来又遇到王亚樵,领略到宣扬无z.府安那其主义,郑仁通顿时就变成安那其信徒,连带着把袁巫九也拖去加入王亚樵斧头帮。
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