哥老会最初形成于水匪结社,干就是杀人抢劫勾当,比起源于漕运青帮更加污秽不堪。但在晚清正式结社之后,哥老会却标榜仁义,劝人向善,安稳地方,拥有绝对干净内八门,又有藏污纳垢外八门。
切好事、正事,都是内八门做,荣誉属于哥老会,此类俗称清水袍哥,老大被称为“舵把子”、“舵爷”。
切污事、烂事,都是外八门做,他们只是临时工,被蔑称为浑水袍哥,跟哥老会没多大关系,老大被称为“老摇”(摇舵)。
听起来是不是像青帮中“清流”和“浊流”?
这就导致哥老会在四川声誉还不错,甚至到21世纪,四川话里都有“哥老倌”,相当于东北话里“大兄弟”。
声先生,黄埔六期毕业,金陵毒酒案实际策划者,诈降担任汪伪z.府某部参谋长,暗地里实为军统南京区区长。后因密谋刺杀汪兆铭,尚振声被日伪特务盯上,遭叛徒出卖被捕,临刑前高喊“抗战必胜,汉*必亡”,被乱枪打死,年仅39岁。
或许,家里住着这三位门客,抗战爆发后可以推荐给戴笠,让他们发挥下自己专业才能。
嗯,周赫煊是这样想。
还有个人让周赫煊很头疼,那就是袍哥会褚授良。这家伙天天来周公馆拜访,说要帮周神仙做事,但他只会打打杀杀,连行刺手段都不熟练,习惯带着扁钻正面硬怼。
难道让他担任哪家工厂保安队长?
其实内八门、外八门两位体,都是哥老会组成部门。特别是最近二十年,外八门带来利润越来越多,渐渐反客为主,把正统哥老会内八门都压制。
甚至,范哈儿靠着强大财力和实力,已经由“浑水袍哥”晋升为“清水袍哥”,正式加入袍哥会“仁堂”,而褚授良却只能留在“礼堂”。
仁义礼智信,仁堂讲地位,义堂论钱财,礼堂靠武力。
这也是褚授良不愿再留于哥老会主要原因,他找不到自己位置,又不愿在范哈儿这种
“周神仙,你就让跟着你混嘛。”褚授良今天又来。
周赫煊无语道:“你袍哥当得好好,怎总想着跟混?”
褚授良气愤道:“袍哥会越来越莫得意思,范哈儿这种外八门弟子,现在居然都被奉为上宾。袍哥会,早就不是以前袍哥会。以前们做啥子?安定地方,照顾穷人,抱团取暖,现在个个就晓得赚钱!”
“以前袍哥会,真有你说那正面光彩?”周赫煊乐道。
“呃,”褚授良尴尬笑,“反正比现在更好。”
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