众人把席案散开，中央摆放
只矮几，长二尺、宽三尺而已。
顾倌人突然个鹞子翻身，双脚准确踩到矮桌上，并在空中翻腾时拔剑出鞘
“好高！”王渊叹道。
顾倌人全程蒙着面纱，看不清长啥样，给人最直观
印象便是身材高挑，王渊估算其至少有米七五以上。
黄峤拍手赞叹：“难怪芳名顾盼，果然顾盼生姿！”
王渊也被那双眼睛给电到，在刹那间竟有心动感觉。
以前在聚贤楼遇到李倌人，长得只是耐看而已，并且气质清冷朴素，纯粹靠歌声吸引顾客。
这位清倌人姓顾，单名曰盼。
唱曲只是开胃菜，曲之后，即行酒令。谈诗论赋番，再度献唱，而且是大唱！
从洪武朝到宣德朝，官妓以大唱为主，不会大唱没资格称名妓。
大唱不仅需要丝竹伴奏，还得有行头装扮，辅以背景道具，可理解为戏剧。但又跟后世京剧不同，它没有角色脸谱，演员行头更日常化。有对白，有唱词，也有表演，整体表演形式更像西方歌剧。
大唱主要表演杂剧，《窦娥冤》、《西厢记》之类便是
。
此刻这位顾倌人，歌声稍微逊色，但那双眼睛太厉害。明明蒙着面纱，却用眉目传情，让人下意识认为她是绝代美女。唱散曲时眼神妩媚，唱杂剧时却楚楚可怜，仿佛王昭君转世再生。
她只视线扫，就如同跟所有人对话，哀怨眼神似在求救，直接把王昭君给演活。
王渊只能感慨：不愧是京城花魁，仅凭双眼睛就堪称妖孽啊。
这还不算完，酒过三巡之后，顾倌人再次表演。
她已经喝得微醺，醉眼朦胧之下，双眼似乎带着氤氲雾气。而且，她还换身戎装，背上斜插两把长剑，小蛮腰被腰带勒得盈盈握。
明初严格来说是禁止私妓，只有官妓具有合法性。至明宣宗时期，京官下班之后，经常把官妓带回家，三五成群开派对嗨皮。当时都御史刘观，出门都要带着艺伎；户部郎中萧翔干脆不理政务，每天都狎妓宴饮取乐。
面对这种情况，明宣宗直接把官妓禁。失业官妓变成私妓，民间青楼从此兴起，碍于禁令又不敢大唱，于是名妓们纷纷改为小唱。
小唱不需要舞蹈，不需要道具装扮，相当于明代流行歌曲。
明宣宗死，官妓和大唱死灰复燃，但私妓和小唱却蔚然成风。到如今，大唱多在比较正式场合表演，而文人狎妓则以小唱为主。
眼下这位顾倌人，唱是改良版《汉宫秋》，选取其中个片段，只表演王昭君离开长安故事。
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