王渊听得久久不语,他还想今后统治印度呢,帮商人已经搞出“议会制”。
不过嘛,天竺棉会构架还很稚嫩,六百多个股东每年都闹着要分红。导致阿难国z.府,国库总是空空如也,遇到灾害根本不赈济,地方工程也从来不会管。除分钱比较积极,在其他事情上,效率远远不如“东印度公司”。
而且阿难国地方税务,也被搞得塌糊涂。不分农税和工商税,只按地区制定税额,让本地贵族自己收取,只要地方贵族缴足税金,随便怎搞都可以。
法律?
不存在!
婆,到处抓捕贱民进山挖矿。
整个过程,异常血腥。
而且这些血腥场面,不断在南印度各地发生,尤以南印度西部地区最为常见,因为那里高品质铁矿最多!
可惜,印度本地工匠技术太差。
这些抢到矿山大明商贾,只能在印度挖矿炼成生铁,然后运往广东、福建和浙江三省出售。至于乌兹宝刀,那玩意儿对工匠手艺要求高,而且打造起来很费时间,仅作为奢侈品运到大明售卖。例如日本大内义隆,就从印度买来乌兹钢锭,请名师打造把野太刀,名为“飞蝇斩”,在西日本地区被奉为神赐之物。
在经历最初混乱之后,活下来印度地方贵族,变得非常拥护天竺棉会,因为他们已经变成真正领主,所获得利益和权力远超过去。
那些低种姓出身新兴贵族,更是把天竺棉会奉若神明。
印度种姓制度,拥有非常强大进化能力。
比如绿教,在印度传播上百年之后,渐渐开始划分绿教种姓。又比如锡克教,在印度传播上百年之后,也会逐渐在内部划分种姓。
种姓并
王渊问道:“矿山为何要去抢?阿难国如今究竟是谁在摄政?”
黄煦说道:“阿难国实际掌控者是天竺棉会,天竺棉会现在已有六百多个股东。每过三年,全体股东在广州开会,选出五十个会老。这五十个会老,皆在阿难国王城做官,并内选出位总事、位经理、位经财、位练军、十三位执事。”
经理词,古已有之,大明鱼鳞黄册(田亩图册),在地方也别称“经理”。
王渊收起笑容道:“细说。”
黄煦说道:“天竺棉会总事,即是棉会会长,又相当于阿难国执政大臣。经理总揽会务和政务;经财总揽棉会账目和阿难国财政;练军掌控阿难国军队。若遇重大事件,总事不可擅自做主,必须十七人商议决定。若十七人还是无法决断,那就由五十位会老投票,票数过半就可通过。”
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