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第736章 立国之战(1 / 3)

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黑天跟大黑天不同,黑天是毗湿奴化身,大黑天是湿婆化身,他们在佛教体系中也有兼职。

和尚们来之后,估计场面会非常奇妙。

因为佛教脱胎于婆罗门教,跟印度教样是同人作品,大量神灵都是互通兼容(印度教属于原作修订版)。佛教跟印度教干起来,类似同人粉丝圈内互撕。

当初佛教干不过印度教,是因为统治者拉偏架,毕竟印度教更利于上层统治。

而今,佛教又杀回来,还有王渊拉偏架,恐怕传播速度会非常快。

在政治家口中,没有彻底说死话,那就是不能信任鬼话!

卡帕提问道:“父亲,现在该怎办?”

拉玛无能狂怒:“还能怎办?当然是放弃印度教!咱们把土地、人口、军队册目都献上去,总不能白干场吧?若论野战,们连天竺棉会都打不赢。你说这位国王战无不胜,他接收棉会全部军队,又自己带几千士兵而来,们哪里还能打得过?”

卡帕提说:“也不算太亏,父亲可是内阁大臣,这在大明属于最高职务*员。”

拉玛说道:“收拾东西,带着你母亲和妹妹,们尽快去……”

克里希纳城。

城主拉玛正脸愤怒,质问儿子:“你不是说,就算归化为汉人,也能继续信奉印度教吗?”

卡帕提硬着头皮回答:“国王确实说信仰自由。”

拉玛问道:“他原话是怎?”

卡帕提说:“问他,做汉人,还能不能信印度教。他说,信仰自由。”

北边克里希纳城,既然改名通州,那它周边区域,被规划为通州府,王渊即将派遣知府前往治理。

南边贝拉里矿业小镇,被王渊设为“良冶县”,今后发展起来将升格为“良冶州”。

良冶,意指精通冶炼铸造工匠,又特指教子有方贤父。王渊以此命名,是希望这个小镇,能成为天竺国钢铁基地,同时成为天竺国教化范本。

拉玛和卡帕提父子俩,不顾麾下军官反对,带着全家朝着沛阳出发。

至于

“沛阳。”卡帕提说。

“对,沛阳。”拉玛点头道。

克里希纳城,被王渊改名为“通州”,取四通八达之意。

大明京城旁边有个通州,天竺京城旁边,也可以有个通州。

至于克里希纳河,被王渊改名为“黑天河”,克里希纳本就是黑天大神音译。

拉玛瞬间无语。

“做汉人,能信印度教吗?”

“信仰自由。”

“那继续信印度教。”

“你可以自由信教,但有权力剥夺你汉人身份。”

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