在外间游历
十多天，等到重阳过后，家人传信老爹将要归乡，沈哲子才又返回家里。
经历过早年
次
分宗，如
沈家术堂，可以说是沈哲子教育产业失败产物。
早年他颇有雄心壮志，遴选出来家中批少年想要教育成为自己需要人才。但是随着他转居建康，这些少年们教育也无以为继，除其中少数几个天赋不错如马明、陈甲之类已经具体任事，剩下已经有所荒废。
对于如何安置这些少年，沈哲子也有些苦恼。虽然他们还没有达到熟读经义程度，但识字率还是不错，这在时下而言，已经算是稀缺人才。若任他们荒废下去，未免有些可惜。索性传信回家里，让三叔沈宏建个类似术堂所在安置他们。
所谓术堂，那就是不授经纬，只学庶术，简而言之，就是个职业培训学校。沈哲子很明白他并不是什
技术性人才，许多技法工序都是知其然不知其所以然，所以很早开始就比较注重各类技术理论记载，研究技术同时，保持着同步记载。
如今将这些记载整理出来，便是现成教材，配合着各个工坊实践，很快就能培养批批工匠人才。
而且，乡人们对这种教育方式热情极高。在他们朴素价值观中，耕织只是糊口，经义太过虚妄，这些庶务技术才是兴家根本。时间应者云集，大量人家都将子弟送来。如今，术堂所培养许多人才，已经加入到各个工坊或是农庄经营中。
早年用来培养歌舞伶人前溪庄，如今已经改作术堂，规模已经不小，甚至形成阶梯型培训体系。术堂培训周期短，见效快，如果不考虑前期识字扫盲，几乎两个三个月就能培训出批合格工匠。
对于术堂沈哲子虽然没有具体经营，但识字这点却是强硬规定，甚至要求这些学员们必须要掌握简单应用文写作，才准许他们入工。因为只有这样，才能快速积累起来第手实践操作经验，继而构建个庞大理论体系，并且将识字这件事，与乡民生产生活紧密联系起来。
如此来，不独许多贫寒乡人将子弟送来，许多没有什政治资本寒门，或是无望继承家业世家庶子，都投身至术堂中来，学习技艺或是单纯攀附沈家。
沈哲子今次归乡，除看看家乡发展态势之外，也是想召集批人才送往豫州。吴中乡土发展已经上轨道，未来豫州将是经营重点，而且也是北伐真正立足点。无论是行政性，还是技术性人才，都是急需。
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