这里对z.sha者所说切,当然都只是表面上,亦即请认为这是心理学,也就是部分物理学。如果从形而上学来看,事态就有不同,会更为明确。根据那样观察,“z.sha者”是认为个体化乃是罪恶人。他们认为人生目并不是自完成和表现,而是自解体,使自返回母性,返回神,返回全体。具有这种性质人,有很多人完全不可能有天会实际犯下z.sha,因为他们深刻认识到那个罪恶——但是对们来说,他们也还是z.sha者。因为他们认为只有“死”中才有自己救赎,而不是在“生”中。因为他们开始就做好返回准备,随时可以抛弃、丢舍、消灭自己。
正如切力量都可能变成柔弱那样(不,有时候是不得不变成柔弱),相反,典型z.sha者外表上柔弱,经常会变成力量,变成支柱。事实上那样情形实在太多。荒原狼哈利也是其中之。他和与他同类无数人样,前往死道路随时都为自己敞开想法,并不单只是青春期忧郁幻想游戏而已,并且还从那想法中建立起安慰与支柱。确,正如他那种类所有人那样,每次受到冲击或痛苦,每次陷入恶劣生活状态,他立刻就会唤起想以死来解脱愿望。不过他慢慢地从这个倾向中,创造出对生有用哲学,和那个紧急出口随时都敞开想法亲近结果,给他力量,让他涌现出好奇心,想把痛苦和恶劣状态都尝个透彻。每次他碰到真正悲惨遭遇,经常会带着狂喜和种不怀好意喜悦,觉得“怀着好奇心,想看看人到底可以忍受到什程度。如果达到忍耐极限,只要把门打开就行。那样就可以逃出去”。事实上有非常多z.sha者从这样想法中汲取到异常力量。
另方面,z.sha者也全都习惯和z.sha诱·惑搏斗。每个人都在灵魂某个角落熟知z.sha虽然确实是逃避方法,但其实只不过是有些悲惨非法紧急出口罢,比起死在自己手中,还是打倒生活要更为高贵、美丽。正因为有这样认知,也正因为有这样良心愧疚——产生这种愧疚泉源,和所谓自·慰者良心愧疚是相同——所以大多数z.sha者都能不断和那个诱·惑搏斗下去。他们像有偷窃癖人和那个恶德搏斗那样地搏斗下去。荒原狼也熟知这个搏斗。他使用各种武器去搏斗。终于在47岁时,获得个相当有趣、幽默构想。这个构想经常让他感到安
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