但是歌德非常慈祥地说：
“
活到82岁，也许是不可原谅
。不过对于自己活那
久，并没有如你所想那样满意。正如你说，经常期望永恒性，经常怕死，与死搏斗。相信和死搏
当然乐意说明，非常乐意说明。
“歌德阁下，你和
切伟大思想家相同，清楚认识到、感受到人生命无助和绝望。也就是你认识、感受到刹那美妙和悲惨凋零，以及只能用牢狱般日常生活去支付感情美丽高扬人无力感。认识、感受到对精神领域热烈爱慕，对丧失率真天性追求。认识、感受到这个在空虚与不安中可怕动摇。认识、感受到必须承担这个虚幻命运宣告，人在这个命运中是无常、是永远不会完成、直到最后都是被实验、是门外汉式——总之，你充分认识、感受到人无助，脱离与熊熊燃烧般绝望。你认识到那切，有机会就提起，坦承你相信那切。然而你却以毕生之力，阐述相反理论，宣扬信仰与乐观主义，让自己和别人相信们精神上努力是具有永恒性与意义，你不但拒绝也镇压深渊告白者、绝望真理之声，你不但这样对待自己，也这样对待克莱斯特[24]与贝多芬。你花
好几十年时间累积知识，收集材料，书写信件，收集信件，仿佛你在威玛老年生活是将瞬间永恒化、自然精神化似。但其实你只不过是将瞬间木乃伊化，将自然固定成型、戴上面具罢。这正是要指责你不诚实之处。”
[24]克莱斯特（HeinrichvonKleist，1777～1811），德国戏剧家、小说家。
老枢密顾问官歪着头凝视着眼睛，嘴边依然浮现出微笑。
随后他突然问：
“你定不喜欢莫扎特《魔笛》吧？”
还来不及抗议，他就继续说下去：
“《魔笛》把人生表达成甜蜜之歌，把们那虚幻无常感情作为某个永恒神去赞美。那也是在阐述克莱斯特先生与贝多芬先生都不赞同乐观主义和信仰。”
“知道，知道！”气愤地叫起来，“真弄不懂为什你会想到在这个人世间最喜爱《魔笛》！不过莫扎特并没有活到82岁，在他个人生涯中，他也没有像你那样要求永恒性、秩序与拘谨礼仪！他没有像你那样矫揉造作。他歌唱神圣旋律、贫如洗、家徒四壁，英年早逝。没有人理解他……”
喘不过气来。必须用十句话就把千件事情说出来。额头开始冒汗。
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