“你管不着也没有关系，反正请你让
下。”迷亭说。
“
〔4〕江户深川富冈八幡宫时
钟。
“什
怎办。‘剑倚天寒’。嗳，太麻烦啦，干脆
给你断开。”独仙君说。
“噢呀，糟糕！糟糕！你把那个地方给断开，岂不就死啦。喂，这可不是开玩笑，让重新下个子儿。”迷亭说。
“所以方才不是说
吗？像这种地方你不能再下子儿。”独仙君说。
“下子儿，‘孤家多有得罪’！请你把这个白子儿拿掉。”迷亭说。
假如人类品性可以用围棋子儿推测出来话，那不能不说所谓人类，正像除站立着两条腿无论如何不肯向前迈出去那样，还喜欢用小刀划定自己地盘，缩小他们广阔世界。大概可以用句话来加以评论，那就是：所谓人类，是种自讨苦吃动物。
万事不慌不忙迷亭君和具有禅机独仙君，也不知他们是出于什样想法，难得在今天从壁橱里掏出这个旧棋盘，开始这场使人更加感觉暑热胡闹。难得碰上这样两个人，从开始就各自采取乱来着法，白子儿与黑子儿在棋盘上自由自在地乱摆放通，但棋盘空间毕竟是有限，横竖道道，每个子儿填满处，不管他们是如何地不慌不忙、如何地富于禅机，下到最后当然越来越难以动弹。
“迷亭君，你棋下得太野啦，怎能往那里放子儿呢。”独仙君说。
“禅和尚棋也许没这个着法，不过，这可是本因坊〔2〕式棋术哩，又有什办法呢。”迷亭说。
〔2〕是日本围棋名家四个流派中最古老派。
“这步也要悔棋？”独仙君说。
“顺便请你也让旁边那个子儿暂时回老家去！”迷亭说。
“你可太厚脸皮喽，老兄！”独仙说。
“Doyouseetheboyか——哪儿话，你和又不是外人嘛，不要说那样薄情话，也给它拿回去。这是生死攸关时刻。等等，等等。”说着就从花道出场。
“那种事，可管不着啊。”独仙说。
“不过，你往那里进子儿，可就要死啦。”独仙说。
“‘臣死且不辞，况彘肩乎？〔3〕’来它这着，大概可以吧。”
〔3〕本语出自《史记·项羽本纪》。
“你来这招，好！‘薰风自南来，殿阁生微凉’，下这招，就保住啦。”独仙君说。
“哎呀！你补上这手，果然不起。直认为你不会补上呢。‘撞吧，八幡钟。〔4〕’来这招，看你怎办。”迷亭说。
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