——其实按他本心,只画上面两个就行,不过现时观众喜欢大团圆,他又不想处处搞土改,最终只能折中妥协。
因封面要画图,就没用市面上常用蓝纸,而是用白色粉笺作封皮,先印绣像,再由画匠给人物描上色。他自己只管刻份仿宋体主副标题印成书签,让人粘在晾好书封上。
印书数量是按着这几年《进士登科录》里福建籍考生数量来,请柬却是足足印上千份。不光举人、秀才有份,连同还没考上秀才,但有诗文在书生间流传名儒、处士、山人都能得着份。
不过这种邀请函只是听课邀请,跟VIP客户讲学邀请函不完全相同。
两份邀请函都是现代风格折叠请叠,封皮上印着交融水墨和木版画风格交椅山,山体怀抱座讲坛。唯有右侧配字不同——者是邀请对方来讲学,者是邀请对
套字帖给人练,都练好才能开始练习刻版、印刷。他教小师兄这个殿试前十天才学神,也不能步教到位,换别人,得多长时间才能教会他印书?
那这套书就不能随便卖,可以包装下当个小礼物,随邀请函道送出去。
他便说这意思,桓凌这才点头:“当今才子名士皆有些傲气,你就发请柬过去,他也不定肯来。若将这书随赠送过去,哪怕人不肯来,看见这书也要钦佩你别有才思清韵。”
咳,小师兄真会说话。
宋时也特别真诚地夸他:“小师兄也是认识第才子,等书做好,第个送给你。”
桓凌看他眼,似乎不敢接受这第才子之名,犹郁会儿,却只轻轻点头:“那为兄就等着师弟书与请柬。”
既然油印从普通,只能印个试卷、小报、私印书档次技术提升到士人专用等级,那印东西就得少而精。
既然是走高端路线,索性就再高点,《白毛仙姑传》搞起限额供应,只给进士、致仕在家*员赠书,没官职给张请柬就行。
书由他亲自刻印,每页都经他跟桓小师兄联手精校,有错旋即挖版改错,细细印在光滑雪白皮纸上。唯有绣像他自己来不,好在原先叫匠人印那版里就有画好插图,府里也有极好雕版工,桓凌这分府之尊要寻人干活,在班匠人自都兢兢业业,不敢敷衍,照着原图精雕细刻出来。
封面也配图,从上到下分别画着三个传统仕女风格女性:最上是扎红头绳布衣少女,中间是披着白发女子,左下却是挽高髻雍容少妇,象征喜儿生转变。
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