而他以后……还会有大舅子教出来
贤臣辅佐。
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接
圣旨，又得到
样封建王朝至高待遇宋时也被“陪祀”二字触动，考虑起身后事：他看过部清宫剧，里面张廷玉辈子心心念念就是个配享太庙，他年轻轻地就得圣旨保证，这辈子应当没什
缺憾吧？
仔细数来，做大臣最大成功，除这个大已经得到配享太庙，也就是封侯拜相，封妻荫子。
封侯，他已经封。
不过好在他心愿还可托付儿孙。
新泰帝召来太子，将照片给他看，强打精神教导他：“你将来要多设卫所，将朝廷大军派驻往那些蛮荒之地。多设流官衙门，设农官教当地蛮夷以稼穑农桑之事，授千斤良种；设教官教以经义理学，使其归服王化，科举晋身……”
到那时……
纵有哪处蛮酋生出反心，良种都在朝廷手中握着，年授，他们部民是肯听朝廷话过丰足日子，还是愿饿着肚子跟他们造反？
“朕总算为皇儿留下个清平盛世，还有这对贤臣。
儿聪慧仁德，将来定能继朕德业，再开疆土，延续盛世。只可惜桓宋二卿有古贤士之风，只因自己身为太子妃兄长，便不肯在朝任高官……”
拜相，他自称声白衣卿相肯定没人反对——就是自称才子词人，估计也没人敢当面说什。
封妻，虽说他家这位不能叫“妻”，身上爵位更不是他挣来，但他们桓凌毕竟是个侯爷，四舍五入也算他封。
荫子，他虽没儿子，但侄子侄女也承恩荫进国子监读书。
可以，完美无缺，可以安心养老写回忆录。
宋时自觉人生圆满，捧着杯才焖茉莉香片缓缓走出廊外，迎着初冬暖阳在院里缓缓散步，提前享受起闲适晚年生活。
太子劝道：“正因父皇治下朝廷清正，百姓安居乐业，他们才敢放下朝廷大事，在外观天下事，悟圣贤道。将来二位舅兄能以义理传世，身入文庙，于国朝和他们自家岂不都是佳话？”
皇儿豁达通透，见事明白，不愧是他儿子。
新泰帝于是微微笑，抚着他肩道：“他二人不在朝里，难立事功，但贤人当有优待。他人都是男子，将来也没个亲儿热女，不如早定下来陪祀太庙，亦是你与他们君臣相得场。”
“是，这是父皇恩遇贤士，儿臣这便命人拟旨。”太子含笑应下，叫人记入起居注，拟旨示下。
虽然父皇意思是让他拢络贤臣，可是桓宋二子都是父皇惯用贤臣，百年后陪祀父皇正应当。
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