，甚至是
星期中
某天，特别专注地禅修以变得更加正念分明。基督教徒和犹太教徒对这样安息日应该不陌生。）
在怀疑论者看来，行禅师主张很荒谬，不过是历史终结前个冷笑话，是老掉牙“神秘主义”在胡言乱语，玩弄最后次花招。不过，和平主义者选择手无寸铁地屹立在杀戮世界中守护生命，这信念本身也让很多人感到震惊，产生荒谬感不亚于行禅师主张。
禅修只是让
们已开始“放下屠刀”运动迈出更实质与更深入步：不仅在面对z.府、团体及越南解放军时坚持非,bao力，更要以非,bao力面对现实本身。
这是
解行禅师曾在别处提到过个简单真理方式：“缺乏慈悲人，看不见那些须以慈悲之眼才能看到事物。”那更为澄澈无碍眼界使得“绝望”与“希望”产生微小却关键差别。
写于九七六年
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