将生物体拟人化则更加麻烦。这是因为生物体不同于基因,它们拥有大脑,因此也可能真正拥有自私与利他之类主观意识想法,让们可以辨认。如果本书叫做“自私狮子”可能会真迷惑读者,而“自私基因”则不应有这种问题。就像有人可以把自己想象为光束,聪明地选择通过级联透镜与棱镜最佳路径,或者将自己想象为基因,选择传递千秋万代最佳路径,们也可以假定只狮子计算着其基因长期生存最佳行为策略。汉密尔顿带给生物学第份礼物是其准确数学计算,这可以算出只真正达尔文主义生物——比如狮子——决定最大化其基因长期生存概率时,所应采取策略。这本书里,采用生物体和基因两个层次,用非正式、口语化语言来描述这种计算。
在第148页里,们迅速从个层次转向另个层次:
们已经考虑过在什条件下做母亲让小个子死掉事实上是合算。如果单凭直觉判断,们大概总是认为小个子本身是会挣扎到最后刻,但这种推断在理论上未必能站得住脚。旦小个子瘦弱得使其预期寿命缩短,而且缩短到这样程度,以致他从同样数量亲代投资中获得利益还不到其他幼儿半,这时他也就该体面而心甘情愿地死去。这样,他基因反而能够获益。
这是个体层次自审视。这里假设不是小个子作出让自己快乐和感觉良好选择,而是达尔文世界个体生物会作出“如果……那……”估算,以得出对其基因最好选择。这个段落还在继续明确地迅速转化至基因层面拟人化:
就是说,个基因发出这样指令:“喂,如果你个子比你骨肉兄弟瘦小得多话,那你不必死捱活撑,干脆死吧!”这个基因在基因库中将取得成功,因为它在小个子体内活下去机会本来就很小,而它却有50%机会存在于得救每个兄弟姐妹体内。
接下来段落则又迅速回到小个子自审视:
小个子生命航程中有个有去无回临界点。在达到这临界点之前,他应当争取活下去,但到临界点之后,他应停止挣扎,宁可让自己被他骨肉兄弟或父母吃掉。
真相信,只要读者仔细完整地阅读本书,这两个层次拟人化点儿都不会使人迷惑。只要描述恰当,这两个层次“如果……那……”评估都会得到完全相同结论,这也正是判断其正确性标准。所以,如果现在重写这本书,不觉得会放弃
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