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第九章 两性战争 · 4(7 / 14)

考思考吧,她可能也很想试试其他理论哦,请不要很严肃地对待这两个猜测。只有遵从汉密尔顿关于雌性是如何试图挑选健康雄性原理,它们才有可能是对。可能最有意思事情就是它们把汉密尔顿寄生虫理论与阿莫兹·扎哈维不利条件理论连上线。如果你仔细地思考那阴茎假说逻辑,雄性们因为失去阴茎骨而变得有缺陷,而且这个缺陷还不是偶然发生。水压广告之所以有效,完全是因为勃起有时会失败。达尔文主义读者肯定注意到“不利条件”意味着什,并且他们可能会产生很大怀疑。请求他们在读完后面那个注解之前不要做出判断,那个注解将透过个全新视角来看待不利条件原理本身。

这是个令人难以接受论点;自达尔文初次提出这个论点并把这现象称为“性选择”以来,已有不少人对之表示怀疑。扎哈维(A.Zahavi)就是其中之,他“狐狸,狐狸”论点们已经看到过。作为个对立面,他提出截然相反“累赘原理”(handicapprinciple)。[*]他指出,正是因为雌性个体着眼于选择雄性个体优质基因,才使雄性弄虚作假有市场。雌性个体所选择发达肌肉可能真个优点,但有什东西阻止雄性个体卖弄假肌肉呢?这些假肌肉并不比们人类棉花垫肩更具实质内容。如果雄性个体卖弄假肌肉反而比长出真肌肉省事,性选择应有利于促使个体长出假肌肉基因。可是,要不多久,逆选择(counter-selection)将促使能够看穿这种欺骗雌性个体进化。扎哈维基本前提是,雌性个体终将识破虚假性卖弄。因此他得出结论是,真正能够成功是那些从不故弄玄虚雄性个体。它们掷地有声地表明它们是老老实实。如果们讲是肌肉,那,装出肌肉丰满样子雄性个体很快就要为雌性个体所识破。反之,以相当于举重等动作显示其肌肉真正发达雄性个体是能够获得雌性信赖。换句话说,扎哈维认为,个大丈夫不仅看上去要像个健全雄性个体,而且要真个健全雄性个体,否则不轻信雌性个体是会嗤之以鼻。所以,只有是货真价实大丈夫,它炫耀行为才能进化。

[*]在第版里写到:“不相信这个理论,尽管怀疑并不像初听到它时那肯定。”很庆幸添加那句“尽管”,因为扎哈维理论在现在看起来比写下那段话时更合理

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