战国以来,以人丁为主征税标准。以资产为宗,不以丁身为本,表明封建z.府对农民
人身控制有所放松。原来
租庸调制,它
收税标准是以人丁计算,每个成年男子授田
百亩,每年为国家交(比如)150斤粮食,两丈四尺绢布。有你这个人,就有国家
150斤粮和两丈四尺绢布。意思就是,哪怕当年国家分给你
地已经被兼并
,地都没
,但是只要你人在,照样得交。那你唯
选择只能是逃亡。
那被兼并
地到哪里去
?到
这
,因为
勤劳致富。
们家八个儿子,你们家就两个丫头,所以你们干活干不过
们家,最后
们家发
财
,把你家地兼并过来
。但
怎
交税?
还是按照
人头走,就算
现在有四千多亩地,
还是按照两丈四尺绢布,150斤粮这
交,因为
就
个人,你也是
个人,
交
和你
样。
所以那时候是按人丁为主,而现在则按照土地财产为主,你有地你多交,你没地
就少交,甚至不交。没有土地
商人,交总资产
1/30。这样
来就表明国家对农民
人身控制放松
,原来租庸调制、两税法不允许人口流动,你这
百亩地在海淀,你人跑朝阳去,
跟谁要税去,你
地在海淀,人必须在海淀,地在人在。现在无所谓
,你爱上哪上哪,因为谁占
这
百亩地,
就跟谁要税,你可以随便流动。如此
来,你在这没有地,可以上有荒地
地方开发,在海淀
地被兼并
,你可以去昌平、平谷,这就减轻
农民
负担,对生产发展是有利
,两税法实行
好处就在这里。
而两税法实行,国家不再管这个地在谁手里
,你有地,你就多交,没地你就少交,甚至不交,这就意味着土地兼并不受限制
,麻烦也开始出现。从唐朝以后,田制不立,兼并不受限制,愿意兼并就兼并,农民没有土地就只能去租种地主
土地,
租种地主土地,地主就把税负转嫁到农民身上
。比如
是
个血汗工厂
厂主,是生产圣诞树
,全世界
圣诞树都是
们生产
,
厂里
工人每个月
工资是700块,每天要劳动11个小时,每个月可以歇3天,你看
够仁慈
吧!然后国家提高
企业所得税,那
怎
办呢,
只能让你们每天工作12个小时,1个月歇1天,工资600块,3个月不发。实际上就是,
为国家交所得税,为希望工程捐款(
是
个多
有爱心
企业家啊),都是你们出
这个钱。
该坐游艇坐游艇,该环游世界就环游世界。其他
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