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第一章 落魄挨打奈何天 4.潮人看世界(1 / 4)

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保卫是中国文化。要把文化毁掉,就是把中国连根刨掉。

可惜大清军队八旗绿营全是无用之兵,英法联军打不过,人家洋枪洋炮咱不说。这农民钉耙锄头粪叉子也干不过,朝廷每年数百万有用之饷,养此数十万无用之兵,正规军靠不上。朝廷号召各地办团练,曾文正公毁家纾难,组建湘军,去跟他们作战。湘军本是地方团练,咸丰初年,各地*,官兵不仅不能打仗,连乡下土匪都不能对付,朝廷知道官兵无力承担剿匪重任,只得奖励团练。曾国藩湘军,强调军队素质,他招人时候,不要地痞流氓,都是些健壮朴实之人,保持着国农民固有勇敢和诚实;在编制上,比较科学,有自己营制;而且曾国藩尤其注重湘军精神教育,维护名教伦常是曾国藩对于湘军要求;曾国藩营官都是任用些儒生,这种不知战,但知无走,平生久要,临难不苟精神纠正绿营习气;曾国藩军饷高出绿营倍,每次出征,曾国藩补给都很充足;湘军多是湖南人,曾国藩利用宗族观念和乡土观念,加强队伍团结。曾国藩治兵之道,令整个清朝队伍为之新。

自有降魔人

出兵前,曾文正公发表《讨粤匪檄》,大意是说:从唐虞三代以来,历代圣人,都重名教和伦常,君臣父子关系,上下尊卑,秩序井然,如同帽子和鞋不能倒置样。但是太平天国那帮人,盗来外夷那套,自称崇尚天主教,自立君主,自封臣相,从君相到兵卒奴役都以兄弟相称,除把天称为父以外,其他都以兄弟姊妹互称。而且不能自己耕作不缴纳赋税,谓之都是天王田;商人不能自己做买卖留下余钱,谓之货也是天王;士不能读诵孔子之经,因为有别于耶稣新约;中国数千年人伦礼仪,《诗》、《书》典籍,都扫荡殆尽。这不是大清以来变数,是名教开辟以来前所未有事。孔孟在九泉之下痛哭,凡是读书识字人,怎可以袖手旁观,不思有为呢?自古以来,王道治明,神道治幽,虽然有乱臣贼子,穷凶极恶,也往往敬畏鬼神。李自成到曲阜,不犯圣庙;张献忠到梓潼,也祭文昌。粤匪焚烧所到之处,都是先毁庙宇,忠臣义士,如关帝、岳王之人,也将安放供奉他们地方玷污,让他们身像残缺;佛寺、道院、城隍、社坛,无庙不烧,无像不灭;这些行径,神鬼共愤,希望此次出征能够雪此之耻。

本来,洪秀全起事时候,西方人特别高兴,罗马教廷特别派主教到中国来考察。这玩意要成功

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