看来,只能紧跟丁玉蝶:以前三姓锁开金汤,用时不过
两个小时,从来都平安进出,只要跟紧带头
人,不乱碰乱动,应该没问题。
易飒招呼宗杭跟上,两人缀在丁玉蝶身后,边走边四下观看。
这廊道,真像是人工开凿,山壁上还留有
铲子
凿子
痕迹,而且走着走着,居然发现
岩画。
岩画就是石刻文化,般认为,是人类祖先用石器作为工具,通过石刻来绘画,记录当初
生产生活,绘画线条
般都粗犷、古朴,表达
内容有简单到
目
然
,也有晦涩到比天书还难解
——毕竟三岁
代沟,现代人和原始人之间
代沟,怕是比马里亚纳海沟还深。
正经过这段岩画上,有无数很抽象
小人,或奔或跑,或拽或拉,底下长长
波浪线,也许代表
大河,又有高高
土台耸立,上头站
两个大
点
小人,其中
个头上顶
道下扣
弧线,似乎是个蓑笠,手里像扶
根翻土
木叉。
,又不是接生者。
易飒脑子里有根线渐渐清晰:“漂移地窟出事人里,只有两个水鬼,其它
,不是抖子八腿,就是水葡萄,他们应该都被赋予
水鬼
能力,以便来日下水。”
“但想开金汤穴,需要跟祖牌直接接触,上次在老爷庙,没有近距离接触祖牌,但这
次,
抱着丁玉蝶,受到
些波及。”
宗杭心里动:“那是不是意味着,其实这趟锁金汤,没有丁玉蝶也可以,你加上祖牌,照样能进来?”
也许是,但她不敢尝试:自己只是抱着丁玉蝶腿,脑子里就已经出
那
多莫名
画面,如果是额头直接跟祖牌接触呢?会不会从此脑子不是自己
?彻底成
“它们”
傀儡?
宗杭脱口说句:“大禹,大禹带人凿
这条走廊!”
这祖牌,她可真是碰都不想碰。
易飒转头看向背后:“那们是从哪儿滑进来
呢?”
背后不远处就是堵竖直
山岩,又或许是息壤?但听宗杭
描述,几个人滑落下来,用
不短
时间,这儿又没有沉船废料可以利用,想再烧出去,简直天方夜谭……
正思忖着,丁玉蝶忽然噌地下,从地上站
起来。
他关节僵硬,站起姿势极其诡异,然后同样僵硬地迈步,向着廊道深处走去。
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