那文士心知任他挥发下去，势必将泱泱华夏千年茶经从头背出，不觉苦笑道：“莫乙，闭口罢，非
有问，不得再吐
字。”
那大头老者悻悻闭嘴，那麻衣人则忽地放下茶壶，转身即走，只步，便在两丈之外，再步，已过四丈，初时尚是行走，转眼便成奔跑之势，从个人影，化为点流光，由浓而淡，倏忽不见。
茶社众人瞧得傻眼
男子脸有疤痕，神采飞扬，较这文士豪迈许多。
推车
是戴笠男子，麻衣草鞋，与个老者并行，那老者头大颈细，脸额之间皱纹密布，身上本着儒衫，偏又裁去半截，如同仆童常着短衣，不士不仆，不伦不类。
陆渐瞧这二人，不知为何，心中隐觉不安，恨不得跳将起来，跑得越远越好。好容易按捺住这怪异冲动，却见那三人已走得近
。青衣文士人虽俊朗，年纪实已不轻，眼角布满鱼尾细纹，坐在车上，却不见双足着地，唯有长衫飘飘，随车摆荡。
陆渐瞧得，心中大为感慨：“这人大好书生，竟是个无腿废人？”忽又听嗡嗡鸣响，转眼再瞧，却是那大头老者双唇翕动，念念有词。唯独那麻衣人始终藏于斗笠之后，不见面目。
那青衣文士来到亭中，松口气，说道：“未归，给杯茶水。”那麻衣人自车后取出对杯壶，均是薄胎白瓷，剔透如玉，倾壶间，翡翠也似茶水漫入杯中，白者爽净，绿者清新，令人瞧，便消暑意。
那文士接过茶，品口道：“这碧螺春还是初泡时好，如今凉得久，余香已失，滋味不再也。”
那大头老者忽道：“碧螺春，又称洞庭山茶。唐代陆羽《茶经·八之出》曾有言：‘苏州长州生洞庭山’。据近人《随见录》有载：‘洞庭山有茶，微似芥茶而细，味甚甘香，俗呼为‘吓煞人’，产碧螺峰者尤佳，名碧螺春……”
那青衣文士不待他说完，叱道：“又来胡说，不过随口说说茶味，又没问茶来历。”
那大头老者道：“宋徽宗《大观茶论》有道：夫茶以味为上，香甘重滑，为味之全。惟北苑壑源之品兼之……”那文士眉间透出不耐之色，冷冷道：“说茶味，不是味道，而是香味。”
那大头老者截口道：“仍依上文《大观茶论》：‘茶有真香，非龙麝可拟。要须蒸及熟而压之，及千而研，研细而造，则和美具足。’又本朝朱权《茶谱》所载‘熏香茶法’：百花有香者皆可。当花盛开时，以纸糊竹笼两隔，上层置茶，下层置花，宜密封固，经宿开换旧花。如此数日，其茶自有香气可爱……”
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