陶埙呜咽，粗重悠扬
歌声飘荡在夏夜山风里，飘得很远，很远。
回到老村正家里，看天上月亮，已经是三更将尽
。老村正只有
间两开间砖泥屋，显然无处留客。卫鞅对风餐露宿有过锤炼，坚持要睡在院子里。可老村正夫妇无论如何不答应，说山风要受凉，硬是要他睡在靠近窗户墙下。这个位置和老村正夫妇家仅仅隔道半尺高土坎儿，老村正说，那里是专门留宿贵客，冬暖夏凉哩。卫鞅虽说不怕清苦，也抱定随遇而安主意，但对这男女老少同屋而眠，确是难以接受。然这些山民朴实憨厚，丝毫不以客人见外，如果拒绝，那是大不敬。想来想去找不到托词，卫鞅只好在窗下和衣而卧，连日奔波疲劳，竟也呼呼睡去。
酣梦之中，老秦人们在呼啸冲杀，骤然间尸横遍野，伤兵们凄惨哭嚎，躺在山村荒野中无人过问，头怪兽不断吞噬伤兵，
衣老人站起，从腰间抽出支木剑，肃然指划圈，高声念诵起来，“七月流火，天赐
肉，人各均等，合族兴盛——咥肉！”村人们欢笑声，各自抓起面前肉块。村正和族老向卫鞅拱手，“客请。咥！”
卫鞅知道，秦人将吃叫做“咥”。这是极古个字，本来发源于周部族。《周易》《履卦》就有“履虎尾，不咥人，亨。”卦辞。《诗经·卫风》也有“咥其笑矣。”歌词。老秦部族与周部族同源，又继承周部族西土根基，周部族特殊语言自然也就在秦人中保留下来。周部族东迁洛阳后，悠悠数百年，大受中原风习渗透影响，反倒是丢失许多古老语言风习。这个“咥”字，便成秦人独有方言！被东方士子讥笑为“蛮实土话”。卫鞅却觉得这个“咥”字比吃字更有劲力，口至食物便是“咥”，多直接！“吃”字呢，绕大圈，要乞求才能到口，多憋气？所以他到秦国后，很快便学会这个“咥”字，坐到案前，拿起筷子说声“咥！”便立即开吃。几次惹得侯嬴哈哈大笑。
此刻，卫鞅也笑着拱手道：“多谢。咥！”便在欢笑声中和村人们起啃起烤羊肉。卫鞅撕下半羊腿，递给身旁村正女儿道：“给你吧，咥不。”女儿粲然笑，便拿过来放在手边。
瘸子尖声喊道：“来，山唱支——！”
便有山民吹起呜呜咽咽陶埙，村民们齐用木筷敲打着陶碗唱起来：
七月流火过山陵
女儿耕织男儿作兵
有功无赏有田无耕
有荒无救有年无成
悠悠上天忘苍生
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