接下来
除夕、新年，他该怎样打发呢？
往年，他们全家会围坐在
起，品尝着妻子亲手制作年节菜欢度除夕，而元旦那天，他们会互致新年祝福，共饮屠苏酒。
可是今年，妻子没有
，这样新年该怎样度过？他根本不认为香织能够做出和妻子样年节菜，嫁作他人妇容子也已经指望不上。最终，还是得从商场或超市买现成年节菜。而且看样子，能够在家起辞旧迎新只有高伸、香织和达彦三个人。
高伸仔细想，今年，妻子死，女儿嫁，五口之家竟下子少两个重要成员。当然
大家陆续离开后，高伸又坐到里间，抬头仰视佛坛。周围依旧供着瓜果鲜花，燃着香火，有所不同是，白布覆盖骨灰盒移走，白木牌位也改成漆木牌位。
从葬礼到初七，再到七七，妻子身边装饰越变越少，到如今只剩下个小小佛坛。在这个过程中，高伸感受到悲凉，但是，同时，他又觉得，至此妻子总算又成为自己独有。
高伸心血来潮，点燃支香，开始对牌位后面遗像倾诉衷肠。
“从今天开始，你就留在这儿。”
佛坛既不奢华也不寒酸，恰如其分，沉稳大气。
将日子定在十二月第三个星期日。
就在三天前，高伸突然接到野中医生电话，询问七七法会事宜。
高伸如实讲明时间、地点后，劝说道：“您真不必特意到场。”结果，野中医生反问道：“是不是会打扰到您？”
“那倒不会，您能参加，
想内子也会开心。”
野中医生听后说句“知道”，便挂断电话。
“以后每天，都会给你换水、打扫噢！”
佛坛深处有些暗黑，但是妻子还是保持着微笑。
“从今往后，你会直住在家里，放心吧。”
妻子没有回答，至此，丧事活动好像终于宣告结束。
七七法事结束，转眼年关将至，高伸开始感受到丧妻后难以名状寂寞。
星期日做法事时，寒风劲吹，天气爽晴。
高伸带领儿女以及高圆寺姨妈、千叶县娘舅，邀请几位妻子至交好友，起祭拜后，将邦子骨灰送入净法寺墓园安葬。
其间，高伸多次四下张望，均未见到野中医生身影。
野中医生打听法事时，自己曾劝他“不必特意到场”，莫非他生气？要
就是临时有事？高伸带着满腹疑问，离开墓地。
回到家，与家人同吃满服宴。同时，里间祭坛也并撤除，取而代之，供奉上佛坛。
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