老板轻叹声道:“
块通体泛着油脂黄色石料,肌里隐约可见萝卜纹状细纹,颜色外弄内逐渐变淡。石料雕刻成个缩小碑刻模样,碑额未题牌名,只是碑首雕刻八条螭龙,巧妙缠绕在起,鳞甲分明,筋骨裸露,栩栩如生。碑两侧有升龙图,各有条腾空飞舞巨龙,雕工巧妙至极,龙腾若翔。可惜这只是碑刻上半部分,中间被利刃拦腰砍断,露出石料断面。
“这应该是‘两田黄三两金’田黄石,但所谓‘黄金易得,田黄难求’,照现在市场价格,应该是两田黄三两金,无可置疑天价。”陆子冈顿顿,续道:“可是这块碑刻特别并不是在材质上,而是这个雕刻款式……”
老板抬起头来,和陆子冈对视眼,两人均在彼此眼中看到对方答案,异口同声说道:“无字碑。”
无字碑在中国历史上,有过许多座,但最著名,就要是骊山乾陵那座。那是历史上唯个女皇帝武则天陵前矗立无字碑,这别具格碑首装饰和空无字碑面,立刻让人目然。
老板也没有过问陆子冈究竟从何人手中得到此物,而是把手中碑刻交还给陆子冈,转身走进内室。
陆子冈这回品着极品明前龙井,食不知味。
也就是盏茶时间,老板走出来,手中拿着个巴掌大锦盒。“这是多年前收来石刻,直不知道来历。”
陆子冈心脏猛跳两下,期待地往锦盒之内看去。只见和他手中样质地石刻静静地躺在那里,旁边飞龙雕刻正是如出辙。“看来正是照着乾陵无字碑所刻,可是这物事看上去并不是新刀工,年代看起来也很久远。”寿山石刻是最难鉴定年代,因为碳十四只能测定有机物,所以只能从雕刻风格上判断。相对而言,玉器断代要简单些,不光是雕刻风格,玉器还会有特殊物质沁入玉器之中形成各种各样玉沁,寿山石却很少有这种特殊变化。所以陆子冈带着这半截碑刻回到北京后,请很多人看过,却都致认为料是好料,但刀工是近代。
这其实也是可以理解,寿山石也是宋代之后才风靡起来,收藏也在更久远之后,明清时期才达到顶峰。但陆子冈却总觉得不对劲,谁无聊地用田黄石这好料子,去雕刻块无字碑啊!所以特意来哑舍趟。
老板闭目思考阵之后,睁开双眼,淡淡地说句道:“寿山石雕品最早始见于南朝石俑,但雕计粗糙,之后除做殉葬外,不见有收藏例子。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。