“
“虎年十六，已名动江湖，怀七寸之利器、凭满腔之热血，快意恩仇，快哉！”目光炯炯忆往昔。
“然善恶终有报，西元
九九五年，虎锒铛入狱。古人有云：塞翁失马，焉知非福？虎南冠之日，幸逢红兵大哥谆谆教诲虎处事之道，消虎身之戾气，虎甚为感激，遂有心愿：红兵大哥出狱之日，虎必当以美酒相待，虎必当效犬马之劳。”
“江湖中人何止千万？红兵大哥可用之人何止万千？虎今效三千宾客中毛遂荐，偕先儿哥、大耳朵兄弟二人，愿追随红兵大哥赴汤蹈火，肝胆涂地在所不辞！”
“愿红兵大哥不弃！”热泪盈眶，掷地有声。
呐喊声在哪里？！
而后已
诸葛亮。
是把大腿肉送给重耳介子推。
还是把自己项上人头当礼物樊于期。
甚至是孟尝君门下鸡鸣狗盗之徒。
“士”分很多类：谋士、辩士、勇士……虽然类别很多，但他们具备同种高贵品格：忠诚。忠诚于自己主公，主公以国士待之，士即以国士报之。所以二狗认为：判断个人是否是“士”，最重要并不是能力，而是品格。
天涯兄弟们，来点掌声！！！欢呼声！！呐喊声！！！！！
可猫！！二楼朋友们！！！你们呐喊声
听不到！！！！
谁没鼓掌打麻将把把点炮！！！！
好
，不扯，转回正文，且说丁晓虎请赵红兵喝这顿酒以后，还真和先儿哥起帮赵红兵去联系做防水防漏小建筑队去。
赵红兵当时关于承包工程事儿也就这
说，自己倒没太当回事儿，看见丁晓虎忙活这热闹，赵红兵也开始着急。
中华文化数千年不亡，“士”和“士精神”仍然在们普通人身边。并非“士”都高居庙堂，更多“士”就在市井之中。
在以后十年里，丁晓虎对赵红兵，就充分诠释“士”精髓。毕竟丁晓虎是个江湖中人，不像二狗样靠忽悠吃饭。如果当时把丁晓虎换成二狗，二狗定跟赵红兵拽上几句，必须拽，必须：
“弟，丁晓虎，塞外布衣。生于改革开放之盛世，却放迹于草莽之中。”注意语句抑扬顿挫。
“虎本聪颖，文采斐然，洋文术数无所不通，初有志于学，欲考取功名以兼济天下。然天不从人愿，西元九九三年，虎年方十五，忿师极尽偏袒之能事，乃辍学，入江湖。”悲恸些，再悲恸些，略带忏悔，对，就是这样。
“虎虽弃圣贤之书于学堂，束诗词歌赋于高阁，但仍不敢忘《春秋》大义也！”慷慨激愤些。
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