望楚天帝给颜君陶请来是伊耆仙药宗医宫宫主,就不爱搞算命这套,更多还是靠自己技术。
这位宫主姓孙,地位超然,手法卓绝,和医师临样,曾是这个时代里被誉为伊耆仙药宗最有望成为天级医师(准圣)仙,如今,她已经是。
颜君陶也听过孙准圣威名,她后来当上伊耆仙药宗掌门。到颜君陶所在时代时,已经退位,成为伊耆仙药宗太上长老,直在闭关,想要冲击圣人之位,合医统大道,寻常仙轻易是请不动这位仙界瑰宝。颜君陶倒是见过孙准圣两次,这还是托当时和他还是好道友医师临福。孙准圣受伊耆仙药宗掌门所托,给医师临讲过些医,助他成就大罗金仙。
也因此,在看到孙准圣时候,颜君陶天然就有种亲近感。没想到勾
颜君陶最终还是得偿所愿,戴着十分骇人恶鬼面具,接受来自伊耆仙药宗医师探诊。
凡人医师讲究望闻问切,上界仙国医仙也讲究,但除此之外,他们还爱掐指算,有甚至需要抽检禄马、夜观星象。
总之就是整神神叨叨,特别封建迷信。
据说这是老祖宗流传下来技法,带有来自上古神秘力量,心诚则灵。毕竟上古是巫医不分家,十二大巫既掌占卜也通医药,甚至还研究出不死药,复活天神。
当然,就医师临曾经对颜君陶讲,医师们之所以搞这套沐浴焚香、开坛做法,只不过是在往前推演,搞清楚病人在患病之前都经历什,自然能更好更准确找到病灶。推演天赋高,说个准,很快就能够对症下药;推演天赋不高……那就纯粹是为装逼,别人有,他也不能差!
医师临其实也会手好推演,算未来也许还有变数,但若只是算过去,都不用五行四柱,便可以知道福祸兴衰。
在开始医师们还没有把占卜过去运用到临床医学时候,会占卜过去简直像是鸡肋样存在。毕竟过去事情实在是没什太大用处,收集情报嫌你不够准确;对个人往事探究,那还不如自己或者找人探索记忆空间来快速有效……
后来个玩推演只会推演过去卜师,突发奇想转道当医师,反倒是大放异彩后,整个医师界格局就有全新变动。
还有仙表示,上古设置大巫总是有道理。
颜君陶作为从上古穿越回来人,可以负责任说,上古大巫给人看病并不会提前算算。这都是后来人杜撰臆测,也不知道为什那多人相信这种伪历史。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。