江芝芝问道：“这是什
？”叶笙说：“乌拉圭森林里巫婆
魔石。”
郭羽舌头打结：“巫婆魔石？！这不就是块普通石头吗。”
叶笙：“西亚邦加觉得是那就够
，这块魔石，可以帮任何动物在天空飞行。”
老鼠代表西亚邦加意识，如果西亚邦加察觉到这块石块，他
定会让这些老鼠飞起来。
“上去吧。”叶笙并没有和他们解释过多。
无论是“帕罗卡卡镜子”，还是青色石头、长长羽毛，都是这片大陆本土传说，带着属于印第安原始荒诞离奇神话色彩。
叶笙从进到这里开始，就觉得魔幻。
老鼠尾巴魔幻、消失孩子魔幻。
玛丽安记忆里，切也魔幻。挂在香蕉树上婴儿；死于黄热病母亲；被蚂蚁拖走父亲。舌头绕上脖子祖母，在森林里分娩孕妇，和出生就死于毒蚊胎儿。
安第斯山脚下，到处都是这样奇异情景。
副本方式来解决切。
江芝芝难以置信，迷茫：“飞？可是
们怎飞啊。你要用这块布带们飞吗。”
郭羽也凑过来，露出个比哭还难看笑：“用布带人飞，这听起来就像是天方夜谭……”
叶笙嗓音冷淡如水，冷静说：“这就是天方夜谭。”
江芝芝和郭羽愣住，呆呆抬头：“什？”
他从地上捡只老鼠，拿起片羽毛，踩到布上。郭羽和江芝芝又对视眼，心惊胆战也踩上去。昏迷老鼠慢慢转醒，它们嘴巴被叶笙缝上，所以吐不出青石。
为什魔幻现实主义会诞生在拉丁美洲——因为五个世纪苦难鲜血，小说里每道魔幻褶皱里，都是这片土地活生生现实。
就连，西亚邦加死后意识影响所有老鼠，它们报复方式都是让人长出“尾巴”。
所以叶笙猜想。
或许，香蕉福利院里，完全可以将魔幻进行到底——借助西亚邦加意识，带着他们飞出去。
叶笙把老鼠固定在白布四个角落后，又把四块青石分别喂进老鼠嘴里。
叶笙重复道：“这就是天方夜谭。”
《银色大地传说》就是拉丁美洲《天方夜谭》。
食堂里，他用search拍出老鼠概述后，看到那行荒诞话立马就想到这本充满着女巫、魔法、冒险和鬼怪神话书籍。西亚邦加幼年时唯读物。
西亚邦加甚至都看不懂上面英文，只能凭借插图解故事真相。
“老鼠尾巴像马尾”正是《银色大地传说》第个洪都拉斯神话《三条尾巴》开头。
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