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第44章 巴蜀(4 / 9)

穆王墓。

瑶池阿母倚窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。

穆天子与西王母神女传说,当年可也是十里八乡最受欢迎曲艺剧。

***

首都特别行动部。

直到上世纪被机构找上门,鬼蛊族接受邀请,成为董事会成员之

入机构之后,天师府与鬼蛊族接洽,后者每年派遣族人前往天师府学习鬼道,前者也同鬼蛊族交流蛊术。

现如今双方都呈现欣欣向荣姿态。

而蛊婆是机缘巧合之下,修习鬼道蛊术,并非正统鬼蛊族人。

遇到些不能解决事,还得请鬼蛊族出手。

之事便也遇见不少。

当然村长想并非此事,而是鬼蛊族。

鬼蛊族原来叫巫鬼族,可追溯至夏商时期,曾度担任巴蜀古国先知、祭祀类神职,此后历经多次国家动荡。

覆灭、复国,始终可见巫鬼族参与其中影子。

而在政治变动和时代洪流中,巫鬼族也并非上下心。

数据分析部部长林善渊和副部长李善水两人将调查部+特攻部部长张畏涂围堵在办公室里,夫妻俩右堵住张畏涂,神色严肃地说:“劳烦张部长派点精锐人手立即动身调查西王母和她鬼国。”

张畏涂双手合十,仰头望着两人,抿唇笑,脸颊上两个酒窝让他这个中年男人看上去十分无辜。

林善渊和李善水两人微不可察地绷紧身体,严阵以待张畏涂。

这人不要脸,不能以常规对待,大把年纪经常毫不羞耻地做

村长记得上次蛊婆请鬼蛊族出手时,还是处理座王墓重大事件。

他悄悄地叹气,实在太老,都有点忘记几十年前腥风血雨,连村头鬼竹林,也是那座王墓没处理干净留下来尾巴。

村长喊大儿子:“阿隆,你现在回村打县里电话报警,照事实描述就行。”

,那座王墓叫什

村长沉思:哦,想起来

人心不,两岐遂分,而巫鬼族原本修习巫鬼道,后来分为巫道、鬼道。

鬼道误入歧途,在巴蜀地区兴风作浪,利用蛊术、巫术残害百姓,令两地人民苦不堪言,直到天师府祖师爷张道陵孤身深入鬼道,又寻到巫道,学习巫鬼两道术法,经改造后创建天师道,并消灭鬼道。

因此汉晋之时,张道陵天师道多被称为‘鬼道’,其弟子多被称为‘鬼卒’。

鬼道被灭,留下修习巫道、安于和平族人。

恰逢其时,王朝掀起巫蛊厌胜之祸,时人草木皆兵,对巫鬼之术避之不及,这支族人便干脆更名鬼蛊族,躲入深山避世。

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