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第一百一十八章(1 / 7)

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范玉笙道:“是农耕技术问题,二是朝廷赋税问题,三是州府治理问题。”

“具体讲讲。”

“南方诸族习惯以狩猎为生,对如何种植庄稼知半解,如果没有技术指导,恐怕他们费心尽力种出来粮食还不够糊口。在这种基础上,朝廷赋税势必会成为他们负担,比起以前不用交税日子,他们自然不满当下生活。更甚至,三州土地大多被豪强富绅瓜分,部落族民们,要选择成为地主佃农,要回归山林自由自在。”

他分析得有理有据,众人皆颔首同意。

陇州知府却道:“范相,下官以为,大盛各地都有地主和佃农,南方部落族民不愿成为佃户是他们自己选择,

眼看时间差不多,楼喻伸手下压,示意众人安静。

广德殿立刻陷入安静。

楼喻面色淡淡问:“范爱卿,你怎看?”

范玉笙是连夜做功课点也不怵。

他出列行礼道:“回禀陛下,微臣以为,南方诸族叛乱,不通教化是其次,难以生存才是关键。”

翌日,朝会之上,楼菱、梁霈以及陇州知府,凭借这些年在南方治理经验,详细阐述当前南方局势。

包括经济、政治、文化等各个方面。

朝臣闻言,皆激烈讨论起来。

“南方蛮夷不通教化,都是些刁民,这次还杀害朝廷命官,企图造反独立,就是颗毒瘤!”

“不通教化也可以教嘛,看那个榕族就不错,将他们立成榜样,那些不服管教自然就会被同化。”

群臣又窃窃私语,怎就难以生存?有部落连铁都有,怎可能无法生存?

楼喻淡淡道:“继续。”

“陛下,微臣查阅当年朝廷实行教化政策,又根据方才长公主殿下、梁知府、何知府阐述,故得出这个结论。”

范玉笙侃侃而谈道:“当年政策主要有二。是南方诸族保留武装,朝廷将南方地域划为三州,并建城派兵驻守;二是鼓励南方诸族从大山里走出来,将原始狩猎模式改为半耕半猎模式。”

“既然是给他们赖以生存田地,他们缘何继续返回大山?”楼喻问。

“这都快两百年,有些部族就是朽木不可雕,看直接将他们驱逐出境得!”

“这都已经打服,多加管教便是,何需这般极端?”

诸臣争论不休,楼喻就坐在上头看热闹。

庆州系*员看就知道陛下已心有成算,所以没有参与争吵,就算参与,也只会偏向继续教化,而非不管不顾。

以他们对陛下解,陛下肯定不会轻易放弃南边。

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