不止灵师，
般各地巫师都有主祭
神明，觉得谁最灵验就主祭谁，再加上其他神灵作为辅助。
但作为个主业学生，放假给家里打工未成年灵师，谈潇根本没有决定主祭谁，大部分时间就是随机拿起个摆在最前面，甚至看游客反应来。
谈潇上次在墓里短暂使用
墓中楚王法器，上头是孔雀纹，那时他有隐隐灵应，这次潜意识，便选择祭元凤之子。
没忍住打断他们遭，谈潇重新扶扶自己面具，口念巫词，他语调带着奇特韵律，似吟唱般：“阳雀未鸣春先知，未曾请神先烧香。香烟绕绕雾华堂，天门开兮结玄云……”
他喃喃颂唱，不自觉沉浸入唱词中，双目微微阖上。
千年来巫与傩时分时合，影响至深。而灵师这职业，追根溯源是巫，却偶尔也会用傩仪。
在世人看来，傩仪最大特点恐怕就是面具。周礼中就记载那“黄金四目”傩面具，不过大部分人印象中，他们用都是木头面具。
而谈潇不知从哪摸出来面具，却是牛皮纸做，涂鲜艳红黑之色，形成羽翎般花纹。
“
之前认识个齐省巫师，她们用可都是香樟木面具。”徐先生摸着下巴道，但不管香樟木、白杨木、柳木，不管哪个流派，可能习惯有差别，但他印象里基本都是用木质面具比较多。
“说不定是节约成本，你看他们这都产业化，没用电子版就算好。”穆翡还寻思是跨行之后谈家灵师搞创新呢。
冥香半明半暗闪烁之间，他似乎又见到双眉眼，如闪电般心头片雪亮，唯剩下这双眼瞳。
在仿若停滞时间中，谈潇与其长久地对视。
古老仪式代表着数千年眷顾，缭绕烟雾绽放奇特香气，这里切相遇都如同幻梦，又或是巫师们确信陷入幻梦中才能感受到灵应。
千千感吾心，千千化吾念。无数个若有似无声音
“……那是因为祭神本尊用‘暗相’，即把脸都遮住木质面具，祭神之弟子则要用纸做面具，也不可遮住全脸，而是露出来，即‘明相’。”谈潇又不是听不到他们说话，无语地转脸解释，怎
可以怀疑他们家产品偷工减料，成本控制也不会控制到这里呀。
徐先生和穆翡尴尬笑，把嘀咕给放小声。
“但是，他不祭元凤啊？”
“想起来，可能是因为在墓底们看到法器上有孔雀翎，谈潇说孔雀是元凤之子。巫觋俑法器大概率也是仿制其，估计是事不烦二主，祭祀元凤之子。”
他们猜得差不多正确。
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