他返回家中,即铺开纸墨,书写《金声剧刊》新期文章,拟出极尽赞美之能事剧评,标题即为:
评长乐戏园《灵官庙》——为灵官添相,开旧剧写意布景之先河;若华夏风流,列天宫园林方寸间舞台。
作者有话要说:
铃铛儿明天才出来,小名铃铛儿是因为宝铎(duo)就是指佛殿、塔檐下大铃,不是小铃铛,人家哪儿都不小,大!大铃铛儿!
配合。
现在机关布景,是将应笑侬打造成个活生生王灵官,恢复其巅峰时神气,叫这出戏圆满完美。
在其他人还在摸索,怎样机关更热闹,更能媲美西洋戏剧布景时,这出《灵官庙》已带给章鼎湖另种截然不同享受:独属华夏古典审美意趣。
章鼎湖想,西洋神话剧清净优雅虽令人惊叹,相较下,却不如这般适合呀。
——西洋布景片虽然生动写实,精彩动人,但此般虚实结合,更契合华夏戏曲风格,就如舞台之上,角色做出“趟马”动作,观众便知是在骑行;手推合,就是门开门关。
所谓“三五步行遍天下,七八人百万雄兵”,方寸之间,便是天地,转身以后,时序轮转。自小受到熏陶华夏观众,无需解释也能明白。
也因此,今天观众对切舞台设计接受良好,很是入戏。
只要是华夏人,自然而然能领略这种写意式布景。
从来,他们听就是弦外之音,看是画外之景,领略是诗外之意,是绝似,而绝不似美!
章鼎湖可实在好奇,长乐戏园,含熹班,应笑侬,是如何悄无声息,便创造这样个技艺成熟艺术品。毫无疑问,应笑侬会重新成为最叫座、票房最高净角。
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