在这里，许多布景好像不只是呆板
物体，更是岁月流逝，是天人交错，无形之中，便把时空变换交代给
观众。
整出戏手法很创新，却不突兀，布景审美更是充满古典优雅，与戏曲配合得天衣无缝，浑融圆满，令书妄言连连叫绝！
……
周斯音也叹息般地赞道：“蒙太奇。”
“蒙太奇……”书妄言这才恍然大悟，“啊……原来是把影戏技巧搬到舞台上，确实是那个味儿啊！”
他忍不住
拍大腿，原来是这样，竟然是这样！居然还能这样！
他第刻都没想到！
场多景，虽然是现场表演，这里确利用灯光切换，在舞台上呈现蒙太奇手法。
饭本事。
因此，书妄言非但挑不出错，只觉得这剧情结构流畅精致，是他从未见过爽快，就连些西洋短片节奏也没这样好。
起承转合，大小高潮分布，样样得当，虽然演是鬼神戏，却毫无腐朽封建气息！
剧情拖沓之处删，错漏之处补，连思想，也与时俱进。
比如之前有个桥段，是位受害人死后，他妻子自白番后，选择跟随自尽，成为过去台上个泪点。
蒙太奇是经典电影理论，但是也不是每个导演都能用好吧，至少在华夏电影界，脱离个远镜头拍到底单调技术都还没多久。
书妄言也爱看影戏，有时还会看点国外理论性文章，能不能借鉴到自己小说里来，增强画面感。周斯音说他也立刻反应过来，还更觉得绝妙，大家都想借鉴影戏，看人家这处理。
而整场其他观众，都只觉得新奇，也能理解，却不知道这是借自西洋电影。
至于布景，就更不必说，原就是这出戏炮走红关键之。
这舞台把布景用得极妙，还巧用各式幕布帐幔，前幕、底幕、纱幕、蝴蝶幕……尤其层层垂折幕。
但新剧情里，这位妻子没有自尽，反而发誓维权，要挑战神灵，在最后她也确用实际行动，帮助王灵官。时泪点变热血。
书妄言不禁评道：“时下有开明人士大批鬼神戏愚民，提倡禁演。可是此戏说是鬼神，演却是反抗，是自强，反倒更能无形之中教导不识字观众。”
完全没有他最痛恨陈腐气息，在些关节处，形式更是新颖！
比如灵官庙有好几个香客，那灯光先照在台下，香客先演完，便沉默不动，灯光转到神位上，换做灵官表演，而后再切换到另人。
“这个手法好，明快新颖，也好理解！”书妄言夸道，这大大加快舞台上节奏。
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