大户人家在高墙里面,常人看不到,但是院街人人都能去看,不但能看到精美物件,还能看到美人。
除院街附近,还有瓦舍周围也会无比热闹。
说到重点上,这些节庆物品之中,最受欢迎要数种叫“磨喝乐”玩意儿,这是种泥人玩偶,通常做成拿着荷叶、莲蓬或未开荷花童子模样。
七夕时小孩们拿着荷叶等物,其实就是在模仿磨喝乐,可以算作古代cosplay。
往年汴梁七夕时市面上卖磨喝乐,不乏价格高昂,卖到几千钱。虽是带着木头底座泥巴人偶,但是人们可以用金银珠宝象牙翡翠等等昂贵物品来装饰它,如此还非常抢手。
七月初七是自古流传传统节日,叫七夕,又叫乞巧节,在云雁回那个年代,它是中国情人节,般只有青年男女才过。
但是在北宋,这是个全民狂欢盛大节日,男女老少皆会参与,所以云雁回早就不把它和现代七夕划等号。
正日子在七月初七,但是早三五天街上节日气息就很浓厚,小孩手里都拿着莲蓬、荷叶或者未开荷花。
七月初七那天晚上,到处都在“乞巧”,妇女有各种各样活动,望月穿针等等,而且是七孔针。女子做出各种精巧物件,男孩儿写诗,个乞是手巧,个乞则是文采。
郑苹带着双宜和小宝起参加附近老住处邻里们举办活动,云雁回呢,他前几日拒绝赵允初,今日正是有其他事情要做,早就同郑苹告过假。
云雁回和俗讲僧们合作,正是卖磨喝乐。
要说七夕时,街上几乎到处都是卖磨喝乐,可是云雁回却偏偏要做这样大众生意,没有什金银装饰,他还想卖高价,那当然是因为他有绝杀技!
——磨喝乐这玩意儿,其形象根本就出自于佛经之中。丫是释迦牟尼儿子,天龙八部之。手里干嘛拽个荷花、莲蓬?因为这在佛教中代表着吉祥、圣洁等等各种美好寓意啊!
云雁回简直都不敢相信,
白日里早早,云雁回就去俗讲僧那里。
今日,他正是同这些师兄们有个买卖要起做。
早些时候,云雁回谋划赚钱,就把主意打到七夕节这个全民狂欢节日上。
七夕节当晚,整个汴梁会无比热闹,富贵人家结彩楼乞巧,蔚为壮观,但更引人注目,则是汴梁城内最亮丽风景,那就是城中各个妓院娼楼。
到这天,汴梁人称之为院街场所,会把各种精巧豪奢节庆物品摆出来,赤果果炫富,当然,也可能是另类招揽顾客。
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