方觉夏又问，“那他有收入吗？”
“说到这个就更神奇
，”裴听颂抓起他
手边说边玩，“他本来是老师，后来改行磨镜片，手艺不错，但他不是真做生意。他每年都会精确地计算好自己需要磨多少镜片才能刚好满足自己基本生活和研究成本，每个季度还会再算
遍账，过得特别精确。”
说完裴听颂笑起来，“你还真挺像他。”
方觉夏想想，觉得很有趣。虽然裴听颂是揶揄，但总归是拿伟大哲学家去揶揄他，完全是抬举，“你闭嘴，
当不
知识体系不样，所以接下来要说个人，你很大概率上不认识。他是生活在16世纪位哲学家，名字叫斯宾诺莎。”
“斯宾诺莎……”方觉夏默念遍这个名字，表示自己确不熟悉。
“他最伟大成就之就是将三种分类对立伦理学进行调和统。”说到这里，裴听颂看到方觉夏疑惑表情，“扯远，简单点说，他曾经在自己著作《伦理学》里写过这样句话，‘每个事物就它自身而言，都在竭力保存自存在，而事物所竭力保存自，恰恰就是那个事物真正本质。’”
听到这句话，夜色下方觉夏微微发怔。
“是不是很奇妙？”裴听颂看向他，微微挑挑眉，“所以，在刚刚听到你说出那番话时候，忽然就有种……跨越时空，看到斯宾诺莎哲学追求在你身上复现出来奇妙景象，说起来很玄，但真是这样。”
这是他最钟爱哲学家之，冷静自持地与自己生悲惨命运而对抗，从来没有刻认输过。
“就在刚刚，心里很触动，你从来没有看过他书，没有学过他理论体系，但你自然而然地活成这个样子。那时候就在想，原来思想是真可以在种虚空而玄妙境界里，摆脱肉身和时间，达到某种碰撞与共鸣。”
方觉夏其实也是个反抗者。和裴听颂不样是，他是为守护自己而下意识地反抗。
对裴听颂这样说法，方觉夏心中有种说不出感觉，他方面觉得奇妙，又觉得裴听颂或许只是对他偏爱，才会说出这样话。他是个完全不精通哲学普通人，但也因为裴听颂描述而对此感到好奇，“那……斯宾诺莎是什
样人？”
“怎说呢？”裴听颂认真想想，“他是个精通数学人，所以几乎还是用数学方式在研究哲学，极度克制，崇尚理性。你都不知道他是怎过日子。他大部分时间都在房间里呆着做研究，好几天都不见任何人。”
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