若这些只是这问神社
另
种形式绘马，其划格式便有
解释。只不过，应该没有不写祈愿绘马吧。
再说，这种文体——由於是以汉文写成，乍看之下还没注意到，但这些怎
看，都不像是会用在绘马上文体。
“……数学问题跟解答……？”
纵然看不到英文字母，也没有+、之类运算符号，但是只要把文章念过遍，就成活脱脱数学题目。有是求圆面积，有是求三角形内切圆直径，难度比国中程度要来得高些，但确是不折不扣数学。
只不过特地写成汉文，连记述符号都仔细地改成甲乙丙丁，其意图实在令人费解。
。
话虽如此，干寻跟在秀麿老爷身边这三年来，还是头遭见到这把钥匙，也就是说，这里至少有三年不曾打理过。
实际上，要打开锈蚀锁是件苦差事，那份感触，至今干寻仍记忆犹新。
在那没有照明、阴暗、烟尘弥漫神社里，杂乱无章地摆满大大小小木额。虽有几面挂在墙上，但是因挂勾脱落，几乎坠地也有。
秀麿老爷只是要干寻来整理，没准许她丢弃任何物品。因此她只好将所有木额取下，按照大小排好，并且为不让它们倒下，把几面大小相近木额用麻绳捆起。
再说，这些木额为什会放在这问神社里？
木额上除问题与解答之外，也只写有住所和姓名。但写不是县市区号，而是OO郡XX村等等不甚详实写法，看来年代已相当久远，木额本身也满布风霜，不知已经在这问神社里被封印多少个年头。
“不管怎样，都跟
没关系吧。”
千寻二日作结，又继续动手整理，只不过图形与汉文之问连结深深烙在她脑海里，挥之不去。
千寻心横，乾脆拿起最靠近手边木额重新审视，并且只阅读问题文部分，打算用自己解法来导
在动作之余渐渐习惯黑暗双眼，往木额内容看去。原以为是绘马木额上，画并不是马，而是圆圈、三角或四边形等，犹如数学题里出现图形。
“今有如图——”
干寻时兴起，将图案下部或左侧文字随口读几句，这才发现这些字正描述著木额上图案。
仔细看看後头四面准备绑起来木额，每面部是以“今有如图”作为文章起始，并转往图片说明。
图形虽各有千秋，但每篇中段皆以“问OO如何”，或是“几何”稍作段落，其後再以“答曰”、“术曰”来起头连接两段文章，而且每篇似乎都是遵守著固定格式写成。
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